夜市通火

看不到浩淼水煙三千外,聽(tīng)不盡梵音慧心,

忐忑一生,不見(jiàn)云卷云舒,更有幾回?zé)舫畎?/p>

發(fā);形骸無(wú)跡,縱四海而煮酒江邊聽(tīng)松風(fēng),

了然一生,盡觀云卷云舒。

一詞一曲一煮酒,一詩(shī)一歌一人生,今朝,

我如是說(shuō),酒便是人生,醉醒自知。青蓮

者,醉酒而詩(shī)三千,陶陶然而欲登仙放白鹿

與青崖之間。

王維者,字摩詰,太原祁人,開(kāi)元進(jìn)士,累

官至給事中。安史之亂時(shí),曾受偽職,后官

至尚書(shū)右丞。曾有邊塞詩(shī),留有“大漠孤煙

直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A之妙語(yǔ)傳世,其奉釋、道,

喜隱士生活有但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)?！?

“薄暮空潭曲,安禪制毒龍。”

為何云卷云舒,何謂隨心隨形,一曲接輿

醉,把孔子問(wèn)了千年,齊家、治國(guó)、平天

下,又把孔子信了千年,信的人迷茫,問(wèn)的

人也迷茫。喻做一段石橋吧,煙雨中過(guò)往了

千年的步履,橋那邊是什么?橋這邊是什

么?錢(qián)老有《圍城》一部說(shuō):“里面的人想出

去,外面的人想進(jìn)來(lái)這座橋,也是否可解為

“這邊的人想過(guò)去,那邊的人想過(guò)來(lái)。千年

來(lái),能獨(dú)賞一片風(fēng)景的人不多,杜工部可

算。一生坎坷,“岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決

眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾大山小。詩(shī)

成于杜早時(shí),可見(jiàn)其胸懷之博大,“名豈文章

著?官應(yīng)老病休,飄飄何所似,天地一沙

鷗?！皦阎疚闯?流落他鄉(xiāng),老友病故,但依

然不敢忘卻,“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚

盈中”,“落月心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇,古來(lái)存老

馬,不必取長(zhǎng)途。”,“云白山青萬(wàn)余里,愁看

直北是長(zhǎng)安?！?一個(gè)人一生能有多少堅(jiān)持,

這乾坤一腐儒看透了一片風(fēng)景,終于,自己

也成了一道后人駐足評(píng)道的風(fēng)景,那座橋,

他始終沒(méi)有走過(guò)……

“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采,此

物最相思?！?/p>

《紅豆》

“輕陰閣小雨,深院晝墉開(kāi),坐看蒼苔色,欲

上人衣來(lái)?！?/p>

《書(shū)事》

“荊溪白石出,天寒紅葉稀,山路元無(wú)雨,空

翠濕人衣?！?/p>

《山中》

“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。

花落家童未歸,鶯啼山客猶眠?！薄短飯@樂(lè)》

這一組是王維的清新,更是橋這邊的王維,

再無(wú)那邊飄飄何所似,天地一沙鷗。的悲

切。王維走到橋的這邊來(lái)了,他踩著陶潛的

足印過(guò)來(lái)了,“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。又

是一曲“接輿醉又把孔子問(wèn)了千年。自陶潛賞

菊終南下,便無(wú)人再敢賞菊,從那年崔登

黃鶴樓而絕唱昔人已乘黃鶴去,此地空余黃

鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

便無(wú)人再敢登高了,恰若太白的月下舞酒,

今夕,何夕?何人再來(lái)?沒(méi)有了,這曲曲千

古絕唱,訣別了那邊的杜甫,橋這邊是夢(mèng),

是幻景?橋那邊是現(xiàn)實(shí),是殘酷?有人選

擇,有人拒絕。

還是王維,反用《楚詞招隱士》“王孫兮歸

來(lái),山中兮不可留!《山居秋暝》說(shuō)隨意春

芳歇,王孫自可留。何其堅(jiān)定。

大沙漠的那邊,靠海的邊緣地帶有一個(gè)傳說(shuō)

般的國(guó)度-猶太國(guó),雖早已化做歲月風(fēng)塵,

但記得一首《傳道詩(shī)》說(shuō):

虛空的虛空

虛空的虛空,

凡是都是虛空。

人一切的勞碌,

就是他在日光下的勞碌,

有什么益處呢?

一代過(guò)去,一代又來(lái),

地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。

……

哪知,在我們以前的世代

早已有了。

已過(guò)的世代,無(wú)人紀(jì)念;

將來(lái)的世代,

后來(lái)的人也不紀(jì)念。

王維堅(jiān)定的走向了這邊,走向了老子,走向

了日暮西下,青山翠竹,些許的凡塵俗事,

卻付與東流的水,帶走。

“中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)再獨(dú)往,勝

事空白知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然

值林,笑談無(wú)還期?！?且徐且行,竹仗芒

鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生,達(dá)觀睿智,這

樣的人,這樣的心境,再無(wú)心機(jī),再不會(huì)機(jī)

關(guān)算盡太聰明,反了了卿卿性命這便是王

維,這便是隱士,這便是道,這便是老子西

行,“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東屋。漠

漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀鶯啼。山中習(xí)靜

觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席

罷,海鷗何事更相疑?去心機(jī),絕俗念,隨

緣任遇,于人無(wú)礙,與世無(wú)爭(zhēng)了,庶幾乎可

以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂(lè)了。

千年前,老子獨(dú)然西去,千年后,王摩詰亦

西去,他知道鳳凰死了兩次。那年秋夜獨(dú)坐

“獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈

下草蟲(chóng)鳴。白發(fā)終難變,黃金不可成。欲知

除老病,唯有學(xué)無(wú)生?！?/p>

有一部《楞迦經(jīng)》說(shuō)的真切;

云何無(wú)二。謂一切法;如長(zhǎng)短,如黑白。大

惠,一切法無(wú)二,非于涅槃彼生死,非于生

死彼涅槃,異相因有性故,是名無(wú)二。一切

法亦如是,是故空。無(wú)生,無(wú)二,離自性

象,應(yīng)當(dāng)修學(xué)。爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說(shuō)

偈言:

我常說(shuō)空法,遠(yuǎn)離于短常。生死如幻夢(mèng),而

彼業(yè)不壞

虛空及涅槃,滅二亦如是。愚夫做妄想,諸

圣離有無(wú)。

透過(guò)一切表象而直述生命本質(zhì),透過(guò)一切事

物的表象而深入事物的本原。是一切大道的

根本法所在。能否,能否從此勘破宇宙、生

命的不二法門(mén)?老子告訴我:“道生一,一生

二,二生三,三生萬(wàn)物;萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),

沖氣以為和。我不解,我不解何為道、何為

真、何為自我、何為脫離、老子也不解。老

子不解而西去,我欲何從?“江心似有炬火

明,飛焰照山棲鳥(niǎo)驚。悵然歸臥心莫識(shí),非

鬼非人竟何物?江山如此不歸山,江神見(jiàn)怪

警我頑。我謝江神豈得已,有田不歸如江

水!。蘇軾是幸運(yùn)的,畢竟他還有江神警我

頑蘇軾是奉佛的,王維也是,而杜甫呢?即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。一路歡快而來(lái),迎接他的是什么?“劍南春色還無(wú)賴,觸忤愁人到酒邊?！?當(dāng)杜甫送友回長(zhǎng)安,他做詩(shī)送行,“飄零為客久,衰老羨君還。(《江送韋班歸京》),“帝鄉(xiāng)愁緒外,春色淚痕邊?！?《泛舟送魏十八倉(cāng)曹還京因寄岑中允參、范郎中季明》)自傷留滯,情見(jiàn)乎詞。

入世,入世,入得一世奔忙。杜甫是可悲

的,然亦是可敬的。杜甫不懂老子,因?yàn)樗?/p>

看不懂唯不爭(zhēng),天下莫能與爭(zhēng)?！?《道德

經(jīng)》),他友于李白,他卻不解李白何能對(duì)

影成三人”,他迷茫,迷茫自己一身文才為何

落得江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生。”(《奉濟(jì)驛

重送嚴(yán)公四韻》)這就是杜甫,直教看透風(fēng)

景一片,然而,蘇軾并非王維,王維亦別太

白。一個(gè)杜甫信奉了孔子千年,一個(gè)王維問(wèn)

了孔子千年,而那個(gè)豪情萬(wàn)丈的蘇軾,再也

難高唱大江東去,浪淘盡,自別恨烏臺(tái),蘇

子把自己讀成念珠一串,何處是來(lái)路,將向

哪方去?蘇子不知,世人不知?！靶≈蹚拇?/p>

逝,江海寄余生?！?《臨講江仙》)借方丈

的禪室,了萬(wàn)千的俗念是蘇子,來(lái)路,去路,迷茫的路,一邊是孔子,“有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷;至君堯舜,此事何難。用舍由時(shí),行藏在我?！?《沁園春赴密州早行馬上寄子由》);一邊是老子,“天欲雪,云滿湖,樓臺(tái)明滅山有無(wú)。水清出石魚(yú)可數(shù)。林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼?！?《臘日游孤山訪惠勤、惠思二僧》)哪里是自己?他迷茫,蘇子求自度,卻難舍世人,若度世人,自己卻不能極樂(lè)。是不是那座橋,是不是這邊,是不是那邊,是不是田園,是不是塵世,是不是佛的注定?道不盡一句唯有人生飄若浮”。

今夕何夕?何夕今夕?

一場(chǎng)夢(mèng)醉了千年,而鳳凰卻死了兩次。

世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。

別君去兮何時(shí)還,且放白鹿青崖間,須行即

騎訪名山。

安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!

忐忑一生,不見(jiàn)云卷云舒。

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