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本書(shū)標(biāo)簽: 現(xiàn)代  現(xiàn)代  人生哲理     

歷史見(jiàn)解二

博森傳記

孫博森堅(jiān)持不懈的努力就能成功 堅(jiān)持不懈指的是過(guò)程 成功是結(jié)果 如果想要成功,過(guò)程必須是個(gè)好過(guò)程 過(guò)程中,我們需要準(zhǔn)備好目的 和愿望 并且還要再過(guò)程中相應(yīng)的努力因?yàn)橹挥懈冻鱿鄳?yīng)的努力,才有相應(yīng)的結(jié)果我們努力 我們努力什么 我們努力變美 變帥 變聰明 假如說(shuō)我們打算變聰明可是我們一直在努力的變美這種是努力嗎 是努力可努力的過(guò)程和方式是錯(cuò)誤的但是我們努力也不能保證成功為什么呢因?yàn)槿祟?lèi)的有限性人類(lèi)是有限的時(shí)間是無(wú)限的并且努力也要看時(shí)間因素我們的天賦有限 努力有限即使一直努力也會(huì)失敗 這是很正常的但我們經(jīng)歷了失敗一定要鼓起勇氣繼續(xù)努力但自己也不要自暴自棄 女性值不值得被尊重? 那我們就將心比心,男生值不值得被尊重? 我知道現(xiàn)代有些家庭仍然保持著重男輕女的理念 但是現(xiàn),但是社會(huì)主義國(guó)家傳統(tǒng)思想可以信服 但是一定要尊重人 保障人權(quán) 就像古代 我承認(rèn)朝代中女性活的真的很卑微 但我們不得不承認(rèn)的是唐朝的武周時(shí)期 真的很開(kāi)放 當(dāng)時(shí)的女性地位甚至比男生還要高 那是我們男生不服了 但你們想想 武周時(shí)期才多少年 剩下的朝代總共多少年 女生只享受了幾十多年的平等待遇 而男生卻凌駕于女生 5000年5000年 時(shí)間何其的漫長(zhǎng)人生又何其的短暫那我們就將心比心 女性如此可憐 我們男生的心難道不會(huì)痛嗎男女平等 沒(méi)有高低貴賤之分 如果說(shuō)你是那種少數(shù)民族 那我們漢族是不是可以來(lái)個(gè)種族歧視 我想問(wèn)一下反方 當(dāng)你們選擇反方的時(shí)候 你們有沒(méi)有想過(guò)會(huì)不會(huì)激起民憤

孫博森短暫的快樂(lè)會(huì)換來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的痛苦

孫博森誰(shuí)不渴望成為九五至尊的龍臺(tái)、龍椅、龍袍呢?然而,這個(gè)愿望背后,又有誰(shuí)曾真正孤獨(dú)無(wú)依,孤苦伶仃地承受著這份渴望呢?即使我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,也不能忘記珍惜身邊的每一個(gè)人,因?yàn)槭サ耐瑫r(shí),我們也渴望得到他們的關(guān)愛(ài)與陪伴。所以,我們?cè)谧非笞约旱哪繕?biāo)時(shí),也要適可而止,不要忽略了身邊人的感受,讓這份渴望成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,而不是孤獨(dú)的掙扎。

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孫博森好 獻(xiàn)丑了

孫博森從人類(lèi)文明開(kāi)始到夏、商、周,從春秋戰(zhàn)國(guó)到天下一統(tǒng),從秦到清,從民國(guó)到如今,都還沒(méi)有做到完整的平等,都是不平等的社會(huì)。

孫博森春秋戰(zhàn)國(guó),以禮治天下,可每每征兵之時(shí),那些士兵永遠(yuǎn)回不來(lái)了,尤其是商鞅變法之后,秦朝有了一統(tǒng)天下的實(shí)力,同時(shí)商鞅得罪了老權(quán)貴的利益,和那些法律太殘酷了,秦朝胡亥壓榨百姓不得人心,奴役人民,日后昏君各個(gè)相仿,他們不知道水能載舟,亦能覆舟的道理,壓榨百姓的國(guó)朝永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)生。

孫博森大家總是恃強(qiáng)凌弱,在骨子里已經(jīng)有了“弱肉強(qiáng)食,能者居之。”這種動(dòng)物法則的理念,作為更高級(jí)生物的人類(lèi)我們應(yīng)該用公平、自主的理念治理國(guó)家,英國(guó)曾是日不落帝國(guó),如今也已經(jīng)是強(qiáng)弩之末,撒切爾夫人卻妄想用自己的那張嘴來(lái)奪取我國(guó)的神圣領(lǐng)土,可他的對(duì)手不是曾經(jīng)的大清國(guó),是站起來(lái)的中華人民共和國(guó),他的對(duì)手不是李鴻章,而是***,

孫博森現(xiàn)如今到了共和國(guó),有些人仗著自己是富豪子弟、官門(mén)弟子,就肆意妄為,破壞和平,例如有些人仗著自己的家室就經(jīng)常壓榨身邊的人,就這樣還有一些不法分子蠢蠢欲動(dòng),我們敲山震虎,其實(shí)不公平的在于命運(yùn),有些人知書(shū)達(dá)禮、心善,即使過(guò)得別人困難也要幫助別人,有些人從出生就沒(méi)有父母,即使是原生父母也毫不幸福,弄得支離破碎影響身心健康,有些人出生就是殘疾、心臟病、癌癥,我國(guó)雖然也做出了許多補(bǔ)助,卻也逃脫不了命運(yùn)的不公。

孫博森世上,真的沒(méi)有絕對(duì)的公平,從風(fēng)流倜儻的年輕人,變成一位城府極深的年輕人,我記得一位美國(guó)企業(yè)家說(shuō)過(guò):“你十年寒窗,怎么可能抵得過(guò)我三代從商?!比缃穹傻墓匠潭纫苍谥饾u完善,可能現(xiàn)在的理想社會(huì)很遙遠(yuǎn),但日后終究會(huì)實(shí)現(xiàn),未來(lái)的中國(guó)必定是繁榮富強(qiáng),理想的大同社會(huì),未來(lái)終將取代美國(guó),成為世界第一,帶領(lǐng)世界追求和平,帶領(lǐng)世界去追求那個(gè)理想的大同社會(huì)。

孫博森初來(lái)乍到,進(jìn)入平靜的心中,自己的世界由自己主宰,每一道心門(mén)層出不窮,直到頂峰。 第一扇門(mén)則是歷史們,進(jìn)入你會(huì)發(fā)現(xiàn)華夏上下五千年歷史,看到輝煌騰達(dá)的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、北京……觀賞到魏明帝曹睿的帝王之術(shù),臨亡時(shí)一口氣也壓得司馬懿不敢有私心,觀賞到明成祖朱棣老當(dāng)益壯,修運(yùn)河、編撰《永樂(lè)大典》、五征漠北、永樂(lè)盛世、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝、鄭和下西洋,雖有罪,但罪在當(dāng)時(shí),功在千秋,再次目睹由于永樂(lè)大帝五征漠北,使百姓民不聊生,仁宗、宣宗二帝,與民休息,大明經(jīng)濟(jì)再次恢復(fù),戰(zhàn)國(guó)七雄末期嬴政統(tǒng)一六國(guó),古往起來(lái)除西楚霸王項(xiàng)羽,小霸王孫策,無(wú)人敢稱(chēng)霸王之名,國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)無(wú)非只有秦、漢、隋、唐、明。

孫博森再次回想一下唐太宗李世民囚禁于唐高祖李淵,雖然自古忠孝不能兩全,但太宗皇帝這個(gè)詬病是無(wú)論如何無(wú)法抹去的,但由于隋煬帝的暴政抽取民生,太宗皇帝貞觀之治與民生息大唐恢復(fù)生機(jī)為唐朝開(kāi)元盛世奠下了良好的基礎(chǔ),自古仁宗皇帝,出名者僅有宋仁宗、明仁宗,宋仁宗的治理下大宋經(jīng)濟(jì)全世界第一,科技完全領(lǐng)先,大宋出現(xiàn)了狄仁杰、包拯這種千古名臣,宋仁宗也不負(fù)重望給他們大權(quán)一切支持,讓百姓相信世上還有青天,武侯??!我敬佩你,你是怎么堅(jiān)持的北伐十年,六出祁山,區(qū)區(qū)十萬(wàn)蜀軍才不及曹魏邊疆的二分之一,卻能相持十年,你不僅是千古名相,更是軍事天才,你有機(jī)會(huì)奪取劉氏的基業(yè)但沒(méi)有,做到了忠貞之節(jié)繼之以死乎,三分天下諸葛亮,一統(tǒng)天下劉伯溫,伯溫啊,你們是跨越時(shí)代的智者,跨越時(shí)代的知音,你知道自己鳥(niǎo)盡弓藏,誓死為大明效力,康熙大帝我不能否定你的功績(jī),你的確比明朝強(qiáng)盛些,但你的康熙盛世只是表面上的繁華,其實(shí)內(nèi)地百姓民不聊生,國(guó)庫(kù)空虛,如果不是你的兒子雍正皇帝一生不出北京,直到死后也一直恢復(fù)經(jīng)濟(jì),國(guó)庫(kù)充盈為你擦了屁股,依我看來(lái),始皇帝嬴政、西楚霸王項(xiàng)羽、漢高祖劉邦、齊王韓信、殺神白起、千古名相張良、諸葛亮、漢昭烈帝劉備、明仁宗、宣宗、成祖、太祖 、康熙雍正二帝、唐太宗、唐玄宗、唐高宗、隋文帝、魏明帝、武帝、漢文帝、武帝、景帝、光武……才可配受后人香火。

孫博森二扇門(mén)則是文筆門(mén),我用一首詩(shī)嬌狂的稱(chēng)之自己:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”我的文筆自然會(huì)招人喜歡,會(huì)引人注目,也會(huì)引人唾罵,但是我不怕,我有自己的志向,我要向李清照一樣戰(zhàn)勝一切可戰(zhàn)勝不可戰(zhàn)勝的追逐自己的志向,我的筆寫(xiě)下的真諦是自由的,無(wú)拘無(wú)束的,展露給世人間,我豪放、自由,我書(shū)寫(xiě)的將會(huì)成為一代佳話,驕傲怎么了?憑自己的本事戰(zhàn)勝眾人,我有資格,世上最丑的東西無(wú)非就是人心。

孫博森最后一扇門(mén)就是境界,世上有太多虛無(wú)的東西,例如都想名垂青史、功成名就、受后人香火,這就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人性深處隱藏的貪婪,你承認(rèn)吧,你是貪婪的,你貪婪的享受一個(gè)人的愛(ài),希望有花不完的金錢(qián),陶淵明、羋原(屈原)、李白,看破官場(chǎng),可惜天不予才,他們只想盡忠于自己的國(guó)家,可是君王不給機(jī)會(huì),可是有好就有壞,相輔相成,人性很可怕例如過(guò)河拆橋,有的時(shí)候罵人可不要罵豬狗不如、禽獸不如,因?yàn)樨i和狗也是富有感情的,我們不能強(qiáng)加罪名給這些無(wú)辜的動(dòng)物面前,其實(shí)眾生面前萬(wàn)物皆平等,只是智商不同、語(yǔ)言不通、種族不一,我每當(dāng)吃一塊肉其實(shí)都很懺悔,他們出生并沒(méi)有錯(cuò),他們出生天性就是善良的很無(wú)辜,但資本主義把他當(dāng)做換取金錢(qián)的利益品,我很傷心,也很生氣,可是有許多人以為動(dòng)物一無(wú)所知,其實(shí)他們什么都知道只是不善于表達(dá),想起相輔相成這個(gè)詞,我在想今天我們吃動(dòng)物,那……如果有一天出了比人類(lèi)還高級(jí)的生物,吃人類(lèi),到那時(shí)候就會(huì)有人知道雞鴨魚(yú)的悲楚了吧。

孫博森其實(shí)我的境界很平凡只想做到萬(wàn)物眾生皆平等,沒(méi)有男尊女卑、重男輕女、重女輕男、以大欺小、倚老賣(mài)老、以小欺大……可能現(xiàn)在的想法會(huì)讓人感覺(jué)幼稚,跟天朝田畝制度的本質(zhì)不都是理想虛幻的了嗎?可能現(xiàn)在是,但我相信未來(lái)一定會(huì)有人改觀,現(xiàn)在沒(méi)有知音但是后人,一定會(huì)追逐自己的志向,戰(zhàn)勝時(shí)代的偏見(jiàn),反抗下去,雖千、萬(wàn)人亦往矣。

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