西周”除了朝代名,還是東周時期的國家名稱,即西周侯國(前367——前256),是戰(zhàn)國末年周王室分裂的產物。在《戰(zhàn)國策》當中有“東周與西周爭”“昌他滅西周”等記載,顯然戰(zhàn)國時代出現的“西周”并不是那個滅亡于公元前771年的西周王朝。[7]而是西周國。公元前367年周王室內亂,京畿之內分出東周、西周二侯國。兩國以伊洛河交匯處為界,西屬西周都王城,東屬東周都鞏,經東西周一分,天子周赧王失去了養(yǎng)生地,孤居成周城,經濟依賴于西周。秦昭襄王于公元前256年破周王城洛陽,攻滅西周國,周赧王及西周君被廢為平民,遷出成周城與王城,不久寄居在西周國的周赧王卒,掛名天子不復存在,秦取象征天子權力的“九鼎”寶器置于咸陽。周不再稱王,史家開始以秦紀年。[8][9][63]周人起源周族是居于今陜甘黃土高原、渭水流域一帶的古老部族,相傳因“姬水”而得姓為姬。周的始祖名棄,為有邰氏女姜嫄所生?!对娊洝ご笱拧ど瘛酚浭隽藯壗瞪纳裨拏髡f。姜嫄祈禱求子,因踩了巨大的腳印而懷孕,生下了棄。周族在姜嫄所生活的時期大約還處于母系氏族社會階段,但至棄所生活的時期時,已過渡到了父系氏族社會階段,所以說棄是周族的始祖。[69]他們認為后稷(姬棄)是他們的始祖,并把他尊為農神,西周的農官之長便以“后稷”命名。從后稷到到文王中間有若干個王,《史記·周本紀》、《世本》記載有十五代,依次是后稷(名棄)、不窋、鞠、公劉、慶節(jié)、皇仆、差弗、毀隃、公非、高圉、亞圉、公叔祖類、古公亶父、季歷、昌,而《漢書》記載有十八代。然而自后稷至文王千余年,只經過十幾代是不可能的,后人多對此表示懷疑[11]。據《詩經》記述,周族始祖母叫姜嫄。姜、羌相通,周人的祖先大概是從羌人中分化出來的一支。[65]也有人認為周族應出自陜北黃土高原一帶的白狄族,也就是遠古時期的黃帝族。[66]沈長云認為,華夏族是商周之際興起的理念,是姬周人群對反商聯(lián)盟的自稱,周人起于白狄,黃帝崇拜原只是周族自身的崇拜,隨著周王朝統(tǒng)治權的穩(wěn)固逐漸成為民族融合后的共識。[67]
開創(chuàng)周朝的周文王到了不窋時代,周人遷徙到戎狄之間。公劉時為了發(fā)展農業(yè)又遷至自然環(huán)境優(yōu)異的豳。到達豳地以后,周人開墾田地、營建房屋、并確立了一套舉行祭祀、宴會的禮儀?!熬?、“京師”就是源自公劉時代對國都的稱謂。[11]商王武丁時期,周成為商的封國。古公亶父(后來被追尊為周太王)時,為避免西北戎狄部落的滋擾,周人再次遷都至岐陽周原。這時政治設施有了長足發(fā)展,王宮設皋門、應門,國都設宗廟、社稷即始于此時。[12]太王死后,少子季歷繼位。由于與太伯所建吳國、任姓諸侯保持友好,加之商朝國力衰微,周的力量不斷壯大。商王武乙時期,周開始武力開拓領土,首先花了三年時間征服鬼方。之后,季歷繼續(xù)進攻山西地區(qū)的戎狄,在攻打燕京戎時受挫,然而接著還是攻克了余無戎。打敗余無戎后,季歷被商王文丁任命為牧師(一種相當于方伯的職位)。由于季歷將周國的領土大大向西北擴展,受到了文丁的猜忌,終于被文丁害死。[11]歷死后,其長子昌繼位,是為周文王,他曾被商王冊命為西伯。崇侯虎向紂報告了西伯對處死九侯的不滿,西伯因此被囚禁于羑里,直到西伯的屬下進貢美女和財物后才被赦免。周文王一面殷勤侍奉殷王紂,一面借口征討叛國四處開拓領土,周的勢力得以大幅度擴張。文王團結諸侯,解決了虞、芮兩國的爭端,先后征服了犬戎、密(密須)。之后又滅掉了山西地區(qū)的黎,并攻克盂(又作于、邗)。崇侯虎所在的崇是當時的東方強國,也在激烈的攻城戰(zhàn)之后被周攻占。文王在克崇后遷都到豐(今陜西省西安市西咸新區(qū)灃西新城),仁政愛民,并建立了一套以卿士為首的官制,健全了政治機構,積聚了一大批有才能的貴族,為周王朝的建立打下基礎。[11][13]
武王伐紂
參見:武王伐紂
周族有著悠久的歷史,長期在陜甘一帶活動,后以岐山之南的周原為主要的根據地。至公元前11世紀初,周族的力量日益強大。它一面征伐附近小國,擴充實力;一面把它的都邑從周原遷到今長安區(qū)灃水西岸,建成豐京。它不斷向東進逼的勢態(tài),加劇了與商朝的矛盾。商王帝辛(商紂王)一度將西伯昌囚于羑里。周臣用美女、珍寶進獻商王,帝辛才放了西伯昌。西伯昌回到國內后,進一步加緊了伐商的準備。此時,商王朝政治腐敗,內外矛盾空前尖銳。周文王(昌)長子伯邑考先于文王而死(死因未載;《封神演義》稱其被紂所殺[72]),立姬發(fā)為太子。文王認為伐商條件已成熟,臨終前囑太子發(fā)積極準備伐商。武王即位以后,趁商朝主力征戰(zhàn)在外之際,周武王率軍東征,武王九年,大會諸侯于盟津,(今孟津,為古代重要渡口)。前來參加大會的諸侯和部落首領,據說有八百之多。在大會上,周武王舉行了誓師儀式,這就是歷史上有名的“盟津之誓”。是一次“諸侯所由用命”的重要會盟。出兵車300乘、士卒4.5萬人、虎賁3000人,浩浩蕩蕩地向東進發(fā)。庸、蜀、羌、鬃、微、盧、彭、濮等許多小國也率兵配合。到二月五日,武王的聯(lián)軍就在殷都的郊外牧野與紂王的軍隊擺開了決戰(zhàn)之勢。紂王也集合起了十幾萬人與武王相抗衡,可是,因為民心的歸向,紂王的軍隊毫無戰(zhàn)心,反而倒戈幫助武王。所以,沒費太大的力氣,武王就攻進了都城朝歌。紂王眼看大勢已去,就登上花費巨資為自己建造的鹿臺自焚身亡。殷商王朝也就這樣滅在了紂王的手中。
周室初立
參見:分封制、三監(jiān)之亂、周公東征、封邦建國
武王克商以后,基本上控制了商朝原來的統(tǒng)治地區(qū),又征服了四周的許多小國。但如何牢固控制東方的大片領土,成了武王面臨的一個嚴重問題。于是,他采用“封建親戚、以藩屏周”的政策,把他的同姓宗親和功臣謀士分封各地,建立諸侯國。一個個諸侯國成為對一方土地進行統(tǒng)治的據點,它們對周王室也起到拱衛(wèi)的作用。武王把商紂之子武庚封于商都,借以控制商人;[16]封其弟管叔、蔡叔、霍叔為侯,監(jiān)督武庚;又將周公封于魯、姜尚封于齊、召公封于燕。周武王死后,其子繼位。因成王年幼,由周公攝政。管叔、蔡叔對周公不滿,散布流言,說周公意在謀取王位。不久,武庚與管、蔡串通一起,并聯(lián)合東方的徐、奄、薄姑等國發(fā)動叛亂。周公調大軍東征,用了三年時間,終于平定了武庚與管、蔡之亂,殺了武庚和管叔,流放了蔡叔。東征取得全面勝利,使周王朝的統(tǒng)治得到鞏固。[17]
周公
周武王滅商之后,回到鎬京,深感鎬京與新征服地區(qū)相距太遠。他意在夏人活動中心的伊洛河地區(qū)建立新的都邑。他的這一想法尚未實現,突然病逝。從寶雞出土的何尊銘文中看到,成王即位后,繼承了武王之遺志,決定在洛陽附近建一新邑,“宅茲中國”[18]。從這里對新征服地區(qū)進行統(tǒng)治,可大大縮短距離。為此,成王曾派召公去洛陽附近“相宅”[19]。不久,洛邑成為西周時期政治、軍事、文化的中心[20]。為徹底鏟除殷遺民的復國夢想,成王時還將殷頑民遷至成周。[21]
成康之治
參見:成康之治
叛亂平定后,周公自幼篤行仁孝,多多才多藝。文王在時,他以孝仁而異于群子;武王即位,則以忠誠輔翼武王,一次,武王有疾,群臣憂懼,卜求先王救助?!爸芄谑悄俗砸詾橘|,設三壇,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身,且稱曰:“旦巧能,多才多藝,能事鬼神?!敝芄鳌抖喾健贰ⅰ抖嗍俊穪砀嬲]殷人,對殷貴族采取思想、經濟、政治各方面的安撫政策。周公攝政五年,開始在雒邑營建東都成周,以便更有效的統(tǒng)治東方地區(qū),成王到成周開始親政。召公奭召集各方首領,教導成王以德治國、重用老成人。成周建成后,成王回鎬京即君位,周公則留下治理東都。
開創(chuàng)成康之治的周成王
成王和后來即位的康王昭的統(tǒng)治時期被后人稱為成康之治,是西周安定時代的開始。周人的分封諸侯雖早于武王時開始,但大量封國是在成康之世才出現的。據《左傳·昭公二十八年》,周初分封共七十一國,其中與周王同姓的姬姓就有四十國,兄弟之國有十五國。而《荀子·儒效》則說姬姓有五十三國??梢娭艹醯姆址馐且约諡橹黧w,而同時兼顧到異姓[11]。其中季歷之兄太伯、仲雍的后人封于吳(今江蘇蘇州),文王二弟虢仲、虢叔封于西虢(今陜西寶雞)、東虢(今滎陽),文王諸子分別封于管(今鄭州,早滅)、蔡(今上蔡西南)、霍(今山西霍州西南)、衛(wèi)(今淇縣)、毛、聃(今安徽阜陽)、郜(今山東成武東南)、雍(今修武西)、曹(今山東定陶西)、滕(今山東滕州西南)、畢(今陜西咸陽西北)、原(今濟源西北)、酆(今陜西西安市長安區(qū)西北)、郇(今山西臨猗西南);武王諸子封于晉(始封在今山西翼城西)、應(今平頂山)、韓(今山西河津東北);周公諸子封于魯(今山東曲阜)、凡(今輝縣西南)、蔣(今固始西北)、邢(今河北邢臺)、茅(今山東金鄉(xiāng)西北)、胙(今延津北)、祭(今鄭州東北);召公之子封于燕(今北京)。主要的異姓諸侯則有:商貴族微子啟、微仲衍封于宋(今商丘附近),姜姓封于齊、呂,姒姓封于杞(今杞縣),嬴姓封于葛(今寧縣西北),媯姓封于陳(今淮陽),羋姓封于楚等等[11]。最初的封建主要集中在中原,是建國工作的一部分,在之后并沒有繼續(xù)推廣。這些封國以人群為主體,常常遷徙數百里乃至上千里。它們由河南向東、向南遷移,形成了周王室新的屏障。[17][24]
開創(chuàng)成康之治的周康王
成康時代,周王實行賑濟貧困民眾、授田于民、明德慎罰的政策,因而農業(yè)生產頗有起色、人民生活相對改善、四方外族來朝、政局穩(wěn)定、人民和睦然而康王晚期喜好征伐,據小盂鼎銘文,僅在與鬼方間的戰(zhàn)爭中就斬首四千八百多人,俘虜一萬三千余人,與南方的淮夷和荊楚亦常有沖突,國民經濟陷入困境,為昭王時期的衰落埋下了伏筆[25]。
由盛轉衰
參見:昭王南征、昭穆嬉游、國人暴動、周召共和、宣王中興
經過昭穆時代,周朝實力削弱。這一時期,犬戎的勢力逐漸強大,阻礙了周朝與西北各國的往來。穆王西征犬戎,“獲其五王”,并將一批犬戎部落遷到太原,打通了周與西北各國的道路。以后,犬戎仍屢次侵犯周境。周懿王時,出現戎狄交侵,暴虐中國的局面,周人深為所苦。[26]
到周厲王時期,國內矛盾日趨尖銳。厲王橫征暴斂,虐待百姓,還不讓國人談論國家政事。連年戰(zhàn)亂,給人民帶來深重的疾苦。與此同時,厲王任用榮夷公為卿士,將社會財富和資源壟斷起來。為壓制國人的不滿,厲王命衛(wèi)巫監(jiān)視,有謗王者即加殺戮。結果人人自危,終于釀成國人暴動。前841年,國人大規(guī)模暴動,厲王被迫出奔到彘。朝中由召公、周公(周定公)兩大臣行政,號為共和(一說由諸侯共伯和攝行政事)。[27]
共和十四年(前828年),厲王死,太子靜即位,是為周宣王,在位共46年。周宣王繼位后,汲取教訓,改變政策;為解除戎狄的威脅,還發(fā)動了對戎狄的防御戰(zhàn)爭,取得了勝利。在對荊楚、淮夷的戰(zhàn)事中,也取得了一些勝利,因而號稱“中興”。但是社會中各種矛盾依然存在,整個社會仍處于動蕩中。
歷史的發(fā)展總是不平衡的。商周時期中原已進入青銅時代的繁盛時期,周邊的一些地區(qū)仍相對落后一些。因此,為財富及利益所驅動,周人與其它國族的戰(zhàn)爭幾乎一直不斷。江漢流域是蠻族的根據地。宣王晚年,周王朝重新出現了衰象。宣王干涉魯國的君位繼承,用武力強立魯孝公,引起諸侯不睦。三十六年,征伐條戎、奔戎,慘遭敗績。三十九年,與西戎別支姜氏之戎戰(zhàn)于千畝,慘敗。[27][28]
走向滅亡參見:烽火戲諸侯
前781年,周幽王繼位,任用好利的虢石父執(zhí)政,朝政腐敗激起國人怨恨;三年(前779年),伐六濟之戎失??;同時天災頻仍,周朝統(tǒng)治內外交困。幽王,寵愛褒姒,幽王廢掉正后申侯之女及太子宜臼,改立嬖寵美人褒姒為后,其子伯服(一作伯盤)為太子。宜臼逃奔申國,宜臼的母親是申侯的女兒。申侯聯(lián)合繒國和西方的犬戎進攻幽王。殺幽王于驪山之下,犬戎乘機掠走大量財寶。西周就此滅亡。宜臼靠諸侯的幫助,登上王位,是為平王,翌年遷都洛邑,從此,歷史進入東周時期。前771年,西周覆亡。[24]
周幽王和褒姒
幽王死后,申侯、魯侯、許文公等共立原太子宜臼于申,虢公翰又另立王子余臣于攜,形成兩王并立。宜臼為避犬戎,遷都到洛邑,是為周平王。東周建立。余臣在平王十一年,既晉文侯二十一年(前760年)被晉文侯所殺。[28]疆域
范圍
周武王滅眾多小國建立較大的侯國,強迫封建制的小邦國接受周朝的分封制,周分公、侯、伯、子、男五等爵位,它是按照諸侯與周王室的親疏關系而劃分的。周王為了鞏固其統(tǒng)治地位,采取了“眾建諸侯、裂土為民”的分封制。[30][31]
東征結束后,周公按原來的計劃,在東方修建洛邑,以加強對東方的監(jiān)督。又在洛邑以西修建王城,以軍隊八師駐守,作為朝會東方諸侯的東都。[30]
于是,西起岐陽,東到圃田,所有渭、涇、河、洛地帶,都成為周的王畿。關中的鎬京被稱為“宗周”;東都王城被稱為“成周”。[30]
周公為了加強對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治,便實行大分封,以作為王室的屏藩。首先,對于殷都舊地,以朝歌為中心,封給武王弟康叔,建立衛(wèi)國。[32]
東方的商代宗邑,分封給舊殷貴族中反對紂王的微子啟,稱為宋公,使他保持商人的宗祀。[32]
周公自己受封以今天山東曲阜為中心的魯國,命長子伯禽前往。受封時,又分有“祝、宗、卜、史,備物典策,官司彝器”,具備有周王室的各種文物制度。魯國成為代表王室鎮(zhèn)撫東方的大國。[32]
在海、岱之間的薄姑故地,由師尚父受封,在營丘建立齊國。對于違抗王室的侯伯之國,齊國有征伐的特權。[32]
河東地區(qū),是北通太原防御群翟部落內侵的前哨。為了加強鎮(zhèn)守,封成王同母弟叔虞于唐國故地,建立晉國。[32]
周王室除了加強廣大“東土”的統(tǒng)治之外,又擴展了它的“北土”和“南土”。在北方,為了加強控制燕山南北和遼西一帶的戎翟部落,周王封召公奭于薊,建立燕國。[32]
在南方,為了加強對巴、濮、楚、鄧等部的控制,在淮水上游建有蔣、息等同姓國,在唐、白河流域建有申、呂等姜姓國,還在淮、漢之間建有“漢陽諸姬”,在大江下游的江東地區(qū),在文王以前,就有太王的長子太伯和次子仲雍渡江南下,在太湖沿岸建立吳國。[32]
在周王朝統(tǒng)治下,還有大量的舊國。仍然保持原來的地位不變。
據荀子說,周初分封了七十一國,姬姓之國共有五十三個,占了其中的絕大部分。而在姬姓之國中,屬于文王諸子的有十六國;屬于武王之子的有四國;屬于周公后裔的有六國。這些封國大小不等,有的是畿內的采邑。它們廣泛地分布在中原地區(qū)內,與眾多的舊國錯雜在一起,這就直接加強了周王室的統(tǒng)治力量。[30][33]
不同地圖集中的西周勢力范圍
(圖冊參考資料[70][71])
分封
東周時期,周考王于公元前425年(周考王15年)封其弟于河南地,建建立周公國,是為西周桓公。這是周王朝最后一次分封。自從這次分封后,周王的土地全部分封完畢,連自己也是寄居于此周公國,此時的周天子已與乞丐無異。[30]
周桓公死,其子威公代立。威公卒,子惠公代立。周赧王時,周惠公封其小兒子于鞏以奉王,號東周惠公。東西周分立,西周都河南舊于王城,東周都鞏。[30]
西周自立國以來,一直采取討好各大強國的政策,尤其是秦國。秦國和周圍列強經常向西周和東周征收賦稅和兵源。周時,西周和東周常相互傾軋攻伐。[30]
周公廟考古
周赧王在位時,周天子地位已經完全徒有虛名,其土地(周天子的王畿)也被韓、趙一分為二,以洛邑之河南王城為西周,仍都洛邑,以鞏附成周為東周,分別由東、西周公治理,周天子由成周遷于王城,依附于西周公。[30]
前256年(赧王59年,秦昭襄王51年),秦兵攻打西周,西周公恐,以西周三十六城、人口三萬降秦,秦盡收其地,歸其君于周,周赧王悲奮而死,秦沒有立新王而取九鼎和禮器置于咸陽(途中一鼎落于泗水),遷西周公于憾狐,秦莊襄王元年(前249年),東周君欲趁秦連喪昭襄、孝文二王合縱伐秦,秦莊襄王以呂不韋為大將,起兵十萬,執(zhí)東周君而歸,盡收鞏城等七邑。遷東周公于陽人之地,然諸侯還有韓國、衛(wèi)國、魏國、燕國、楚國、趙國、齊國,周朝徹底滅亡,至公元前221年秦先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,一統(tǒng)天下。[30]
國野和鄉(xiāng)遂
西周時期,周王直接統(tǒng)治地區(qū)和各諸侯國都有國、野。王或諸侯所居都城及其近郊稱為國,郊以外稱為野。居住在國中的是國人,其余則是野人。國與野各方面制度均有所不同。這種差別的產生可能是由于周朝對各地的征服,占統(tǒng)治地位的周人處于國中,被統(tǒng)治的土著則居于野外。[28]
國中分劃為鄉(xiāng)。周有六鄉(xiāng),諸侯國大的有三鄉(xiāng)。據《周禮·大司徒》,其組織形式為:五家為比,五比為閭,四閭為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)。鄉(xiāng)有鄉(xiāng)大夫,以下各級有長。國人的多數是與貴族有宗法血緣關系的士階層,他們有議政的權利,當國家遭到大的變故時,王或諸侯要征詢他們的意見;他們之中的才能優(yōu)秀者,會得到選拔推薦。其丁壯日常有義務參加國家組織的田獵、力役;遇有戰(zhàn)爭,則參加軍隊,或出征,或戍守。[28]
野一部分分劃為遂,其余封予卿大夫作為采邑。周有六遂,諸侯國大的有三遂。據《周禮·遂人》,其組織形式為:五家為鄰,五鄰為里,四里為酂,五酂為鄙,五鄙為縣,五縣為遂。遂有遂大夫,以以下各級有長。野人屬于庶人,戰(zhàn)爭時期只在軍中從事配合性的雜務。[28]
政治
中央官職
周王是封建制國家的最高代表。在周王左右的重要輔佐人物,有太師、太傅、太保,合稱為“三公”或“師保”。如周文王、武王時的重要謀臣太公望,就被尊稱為“師尚父”。成王時,周公為師,召公為保,共同輔政。一直到康王時,召公還擔任太保。師保統(tǒng)轄諸侯百官以奉侍周王,在政治上享有崇高的地位。[35][36]
與師保地位相當,而直接輔佐周王管理政事的官職,是太宰。成王時,周公以太師而兼為太宰,“相王室,以尹天下”。太宰擁有總攬政務的大權,是政府中的首腦。[36]
太宰以下,有眾多的卿士,其中比較重要的政務官,仍然是司徒、司馬、司寇、司空等諸有司。司徒除管土地的墾辟、井田的劃分和有關奴隸耕作等事外,還要管理諸侯封疆的劃定和軍旅事宜。司馬負責征收軍賦、管理戰(zhàn)車以及駕車馬匹等軍政事宜。司寇掌握刑法。司空負責管理百工以及興建土木、水利等工程。他們還有很多的僚屬,分管各項具體事務,由中下級貴族擔任,構成相當龐大的統(tǒng)治機構。[36]
周代的神職官吏在政權機構中大為削弱。一切有關喪葬、祭祀、占卜以及文化教育等事,在《周禮》中都屬于掌禮機構管理,司巫在這一機構中地位是較低的。史官的地位,則有了很大的提高。[37]
查看更多
19
西周青銅器
太史不僅掌管天文歷法的觀測制訂,文獻典籍的收藏整理和教育貴族子弟等有關文教方面的工作,而且熟悉國家的政令典則,常在周王左右以備咨詢。內史為周王起草詔令,出納王命,成為王室近臣。另外,還有小史、外史等官職。[37]
周王朝的大小官職,有很多是世代相承的,這樣就形成了“世卿世祿”的局面。同時,還出現了不少以官職為氏號的家族。[37]
封建制度
參見:封建制度
封建制也稱分封制,即古漢語“封建”的原始含義;古文獻中之“封建”即“分封制”。封建制在周朝時期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會制度,在封建制下,國家土地不完全是周王室的,而是分別由獲得封地的諸侯所有,他們擁有分封土地的所有資源和收益,只需向周王室繳納一定的進貢即可盡義務,即相當于中世紀歐洲諸王國與羅馬教廷的關系,即現代意義上的聯(lián)邦的基礎。周王是共主性質的(共主是氏族社會遺留的領袖模式,禹為最后的氏族共主)。諸侯的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世襲。
西周初年的封建諸侯,隨同周族的官員、軍隊前往封地的,還還有“殷民六族:條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏,使率其宗氏,輯其分族,將其丑類……殷民七族:陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏…