天啟四年，徐霞客想到80歲高齡的母親，便停止出游，回去侍奉母親。難過(guò)的是在第二年，徐霞客的母親就去世了，悲痛的徐霞客便守孝三年，暫停出游。孝期之后的徐霞客不是在旅游的路上，就是在去旅游的路上。萬(wàn)歷四十一年至崇禎六年，徐霞客歷時(shí)20年。游覽了黃山和嵩山、五臺(tái)山、華山、橫山等諸多名山古跡，先后去了浙、閩、輝、陜等多地，反正大半個(gè)中國(guó)他都去了一遍，妥妥的該溜子。你以為徐霞客就是單純的游山玩水嗎？那簡(jiǎn)直就是大low特漏了。徐霞客在他游歷的這段時(shí)間里，不僅見(jiàn)識(shí)到了各地的風(fēng)俗景點(diǎn)、社會(huì)風(fēng)貌，更是將這些都寫了下來(lái)，然后整理編輯，這就是我們?nèi)缃裰赖男煜伎陀斡?。生命不停，旅游不止的徐霞客又接著他的旅途之行了。崇禎九年至崇禎十二年，徐霞客先后游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川，并且寫下了九卷游記。

崇禎十二年，徐客來(lái)到麗江，收到土司木增的盛情接待，在兩人的交流相處下，徐霞客發(fā)現(xiàn)兩人十分投趣，便成為了至交。好友知道土司木增熱愛(ài)中原文化，徐霞客便熱心交談，并寫了許多著作，以此滿足土司木對(duì)原文化的需求。在麗江期間，徐霞客沒(méi)事兒就遛遛彎、看看景，邊看邊將這些風(fēng)土人情、文化習(xí)俗都記載了下來(lái)。由于徐霞客常年行旅，積勞成疾，致使他最終兩足俱廢，心力交瘁，木曾毫不猶豫地派人用滑竿護(hù)送俠客東歸。徐霞客游歷考察的30多年間，在完全沒(méi)有他人資助的情況下，先后4次進(jìn)行了長(zhǎng)距離的跋涉，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。更可貴的是，在30多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬、乘船都很少，還經(jīng)常自己背著行李趕路，這可比那些帶著馬車仆人游山玩水的真誠(chéng)多了。

果然，真誠(chéng)是永遠(yuǎn)的必殺技。而且他巡訪的地方多。這些窮鄉(xiāng)僻壤或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，好幾次遇到生命危險(xiǎn)。就拿崇禎九年來(lái)說(shuō)吧，在湘江三次遇到強(qiáng)盜，四次絕糧，可真是常見(jiàn)的旅途的艱辛。

崇禎十四年正月，54歲的徐霞客病逝于家中，大明一代旅游博主就這樣逝去了，這不禁讓人惋惜。在徐霞客游歷的這30多年里，他不僅給后世留下了寶貴的參考資料，更是在我國(guó)對(duì)于地貌研究提供了重要支撐。此外，他對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通的狀況，對(duì)各地的名勝古跡演變和少數(shù)民族的風(fēng)土人情也都有生動(dòng)的描述和記載。這歌現(xiàn)在徐霞客簡(jiǎn)直就是行走的百科全書(shū)，要是他能上網(wǎng)，沒(méi)準(zhǔn)還是個(gè)坐擁百萬(wàn)粉絲的旅游大V。

所謂百年功名，千秋霸業(yè)，萬(wàn)古流芳，與一件事相比其實(shí)算不了什么，這件事情就是用你喜歡的方式度過(guò)一生。不是所有人都渴望功名利祿，也不是所有人都想要流芳千古。徐霞客的游歷不僅僅是對(duì)旅行的熱愛(ài)，更是對(duì)人生的追求。你要了解明朝，就不能只看朱元璋，你要看平平無(wú)奇的普通人，要看山看河，更要看自己?？v觀徐霞客的一生，身處功名利祿的時(shí)代，有的是對(duì)山川江河的熱愛(ài)和追求自我的探索。我們都會(huì)清楚地看到，在生命結(jié)束之后，在回首縱觀他們的一生時(shí)，人人皆有遺憾。這是歷史顛撲不破的又一個(gè)真理。沒(méi)有誰(shuí)完美，人人都有命運(yùn)的縫隙，但我還是想說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，也許這正是命運(yùn)在昭示我們，既然如此，就選擇自己喜歡的方式，堅(jiān)定地過(guò)這一生吧。

用你的方式，用你最喜歡最擅長(zhǎng)的方式過(guò)好這一生，堅(jiān)定的，這就是生命的意義，而那命運(yùn)的縫隙，自由新的光照進(jìn)來(lái)。