我們的一生每天都在遇到各種各樣的問題，處理各種各樣的麻煩。小時候覺得作業(yè)沒寫完就是天大的事兒，長大了覺得工作失誤了，好像整個人生都是失敗的。但你現在回頭看，會發(fā)現也沒什么大不了的。其實歸根結底都是在處理情緒，處理自己的心態(tài)，而我們的情緒又不源于事情本身，而是源于我們的想法。王陽明始終心智堅定，不以得失為累，堅持自己的想法和道路，現實也沒有辜負他。

1499年，也就是他28歲的時候，王陽明第三次參加會試中二甲進士，任職公布，開始了他自我探索之路。咱們前面講過，王陽明少年時期就興趣愛好廣泛，才藝出眾，讀書、寫字、彈琴、集社，無一不同。除了這些，他還有個特殊的愛好，也就是拜佛。他曾經在會稽山陽明洞注釋字號為陽明子，這也是王陽明這個名字的由來。據記載，王陽明一生游遍各種佛寺，他追求神仙之道，雖然和現在的年輕人遇事不決先搞玄學的想法有一定出入，但也有一定共同的地方。

1501年，此時的王陽明已經上班兩年了，他的主要工作就是審核是否有冤假錯案?，F實世界和他的理想有了一定的割裂，使他深陷其中，無法改變現狀。無奈之下，他走上了九華山。尋求一如一道的指點，但并未實現自我的突破。1505年，33歲的王陽明迎來了一位特殊的同事湛若水，湛若水的老師與樓良師出同門而樓良呢，是王陽明的引路人，倆人也能算得上是同門師兄弟他們都崇尚儒學，有都受過禪宗的影響。王陽明信奉朱熹的格物學說，但又不認同朱熹把心和禮割裂開的思想，而湛若水用造物自得來解釋格物制止這一論斷給了王陽明很大啟發(fā)。他后來那場著名的龍場悟道與湛若水的自得思想顯然是一脈相通的。

1506年，15歲的明武宗即位，太監(jiān)劉瑾干涉朝政，肆意抓捕朝廷大員。王陽明不顧自個兒官小，冒著掉腦袋的風險，上書抗議，譴責劉瑾的行事作風。果不其然，他不僅被打了個屁股開?；ㄟ€被發(fā)派到了偏遠的貴州龍場去當驛站的站長。王陽明內心一片平靜，他對自己的行為結果坦然接受。在他看來，龍場如何不能成為自己的一方天地呢？

1507年3月，王陽明在去龍場的路上突然受到了刺客的追捕，他沒想到劉瑾要徹底對他們一黨趕盡殺絕。為了躲避刺客的追捕，王陽明假裝跳水自殺，其實是偷偷搭上了商船。他躲過這場追殺以后，并沒有選擇就此沉寂下去，而是義無反顧地又奔到了屬于他自己的戰(zhàn)場。他來到了農場。在去之前，他寫了這樣一首泛海來表明自己的心境，先移原步至胸中，何意浮云過太空，夜靜海濤3萬里。月明飛錫下，天風劫南。險阻就在眼前，但對我來說，和天上的浮云沒什么兩二他思考著自己的人生，思考著他腳下這片土地的命運。命運大起大落，就像海中的波濤一樣，無數人都被席卷其中，無法反抗，而他要迎著巨浪去接受他人生的每一個挑戰(zhàn)。他跋山涉水的到達了龍場，但因為是戴罪之身，沒有住所，沒有糧食，而貴州農場又是在深山老林，人煙稀少，毒蟲出沒，簡直不是人呆的地方。而經歷了大起大落，大悲大喜的王陽明卻逐漸冷靜了下來，他給自己在山洞里砌了一口石棺，經常躺在石棺里冥想靜寂的天地，勞累的身體，但他的精神卻無比放松。此時的王陽明已經經歷了官場的毒打，生活的落差以及生死的磋磨，他放下了個人的得失榮辱，放下了身外之外，實現了歷經世世之后的頓悟，悟出了和成朱理學完全不同的路，這就被后人稱為龍場悟道。