巫妖大戰(zhàn)為盤古開天辟地后的三大量劫之一,是一場由夸父逐日、后羿射日所引發(fā)的曠古絕戰(zhàn)。
盤古開天辟地
世界本是一個混沌,混沌為永恒,無天地,無生靈,無善惡美丑,無恩怨糾葛,無始無終,是為圓滿。不知何時,混沌之中孕育著的無窮靈氣在無窮的變化中孕育出了許多強大的生靈。
這些生靈自變化中生,各有天性,卻不知天數(shù)。又不知何時,其中一生靈悟得天道,自稱鴻鈞,于紫霄宮開講,說開天辟地,動轉(zhuǎn)造化之精義。
盤古、女媧、東皇太一均前來聽講,另有另有無數(shù)仙、妖、魔等各種存在,準(zhǔn)提道人和接引道人也在其中。紫霄宮開講一段時間后,
鴻鈞傳下三大法旨:盤古開天辟地、女媧造人造物、太一稱帝治世。盤古遵鴻鈞法旨,以盤古幡劈開混沌,以太極圖定地火風(fēng)水,分清濁乾坤,開辟洪荒世界,演變六道輪回。
盤古開天后力竭而薨,元神分化為三清,即元始天尊、靈寶道君、太上老君。此時天地剛剛成形,還未穩(wěn)定,因此元始持盤古幡破混沌,
分天開地;老子頂天地玄黃玲瓏塔,持太極圖定地水火風(fēng),使得無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦,
八卦演化萬物;靈寶道君(即通天教主)最后演日月星辰,分山川河泊。至此,鴻蒙初成。
洪荒世界開辟不久,龍鳳麒麟三族的爭斗作亂洪荒,洪荒萬族飽受殘害。龍鳳初劫后,三族族長紛紛隕落,太一和兄長帝俊趁機(jī)崛起,征戰(zhàn)四方,
統(tǒng)御洪荒萬族并稱為“妖族”,開創(chuàng)上古天庭,太一稱號“東皇”,帝俊稱號“妖皇”,以周天星斗大陣和混元河洛大陣為上古天庭守護(hù)陣法。
女媧造化天地生靈,登為萬靈之宗。盤古元神所化三清,
由于得到了開天精義,在開天辟地的同時,證得元始,為混元圣人。盤古身體精血大部分化為十二祖巫,還有一小部分流轉(zhuǎn)于六道輪回之中。
盤古開天后無量劫,僅有六人證得混元,是為圣人,不死不滅,法力無邊。這六人分別是:元始天尊、靈寶道君、太上老君、接引道人、準(zhǔn)提道人、女媧。
圣人是所有生靈修行的終極追求,悟破天道,證得混元,即為圣人。女媧后為萬妖之祖,為六圣之一,與東皇太一雖同為妖族領(lǐng)袖,但身份不可同日而語。
女媧尊鴻鈞法旨捏土造人,并創(chuàng)立妖教,為妖教教主。人類開始繁衍,人道妖道,合為一體。東皇太一帶領(lǐng)上古妖族,一部分為天庭,掌天,立有天條;
一部分為下界子民(所以此時,也稱為天皇年間)。彼時,妖族為三界正統(tǒng)。女媧為圣,圣人眼中眾生皆為螻蟻,是以女媧不染指妖皇之位。
而十二祖巫掌管六道輪回,立有地規(guī),六道輪回中的盤古精血隨人類、妖族的輪回,附著于魂魄之上,再生出來,便有天生神通,是為大巫,
形成巫族。巫門一脈,無盤古元神烙印,空有無邊法力,卻不能參悟天機(jī),是以先天性情缺失,斷無人性,兇狠暴戾。
大巫無元神,祖巫卻有,只是先天不足,以至不能成道。除非得三清圣人盤古元神烙??;
或祖巫歸一,聚集盤古真身,再以混沌鐘為輔,以力證道。是以祖巫之間不和,混沌鐘更在妖族手中,為巫妖之爭種下因果。
大巫雖無元神,但天生神通,法力高強,形成共工、祝融、有熊、九黎、防風(fēng)等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
天庭中,東皇太一為天帝,手下眾多上古妖獸。東皇太一根據(jù)后天之?dāng)?shù),創(chuàng)有兩大守護(hù)陣法,
一是周天星斗大陣,二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師,又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等法力通天的妖神。
女媧、東皇太一、鯤鵬祖師、太古洪荒十二妖神、太古人族。
陣容之強大,無可復(fù)制。妖族方面,妖族女媧娘娘為圣人、東皇太一為妖族首領(lǐng),手上執(zhí)掌先天至寶混沌鐘,
與盤古、女媧皆為大道鴻鈞三大親傳弟子,而妖師鯤鵬有“天妖不死真身”,習(xí)有女媧娘娘授下的獨門神通,法力極其強橫而又算計頗深。
而巫族方面,十二祖巫為巫族領(lǐng)袖,是盤古開天隕落之后的精血所化,天生肉身強橫。
不過十二祖巫畢竟不是盤古,所獲的力量也有限,與身為圣人的女媧以及執(zhí)掌先天至寶混沌鐘的東皇太一相比還是有差距的。
妖族實力占據(jù)上風(fēng),連十二祖巫之中的玄冥后土都親口承認(rèn)巫門十二祖巫聯(lián)手也不足以與圣人抗衡。但是偏偏實力最強的圣人女媧選擇不插手此戰(zhàn),
女媧雖然是妖族最為輝煌的象征,卻也是對妖族最為無情的存在。女媧退出之后,雙方實力變得旗鼓相當(dāng),雙方運動員摩拳擦掌,躍躍欲試,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
東皇十子犯過天條,十日齊出游歷太古洪荒大地,導(dǎo)致生靈涂炭。隨后由于東皇責(zé)罰過輕,大巫夸父不滿,行逐日之事,東皇十子殺夸父。大巫夸父被殺后,
大巫后羿大怒,舉部落之力,加以巫族各種秘術(shù),造箭射殺九只金烏。后羿射殺九只金烏后,被妖族殺死。東皇第十子(陸壓)取夸父、后羿精氣于一葫蘆,是為斬仙飛刀。雙方矛盾日益激化,不久巫妖大戰(zhàn)爆發(fā)。
巫族十祖巫,以及大量太古洪荒大巫,一同殺上太古洪荒天庭。妖族有東皇太一,以及眾多太古洪荒妖神,憑借周天星斗大陣、混元河洛大陣守護(hù)天庭。
此戰(zhàn),太古巫妖以性命相拼,諸多秘法禁術(shù)炸屏,打得天地變色,洪荒破碎,太古洪荒由此分為三界。經(jīng)此一戰(zhàn),十大祖巫隕盡,
他們之間的戰(zhàn)斗經(jīng)過十二萬九千六百年,直到妖巫大戰(zhàn)才走到終點。十二祖巫在天庭跟東皇太一爭奪三界主宰的位置,他們打了幾百萬年都不分上下,卻導(dǎo)致了三界生靈涂炭。
東皇太一獨戰(zhàn)對方九位祖巫,東皇太一祭出東皇鐘,以無上法力殺了其中八位祖巫,但東皇太一自身也是傷痕累累,實力大損;
而巫族這一方剩下的是最強的玄冥,玄冥見取勝無望,萬念俱灰之下自爆元神,
為了拯救天地萬物,東皇太一也選擇跟十二祖巫同歸于盡,而他的東皇鐘也不知所蹤了,據(jù)說擁有這件法寶就能主宰三界萬物。
而帝俊此時也自爆身亡。兩大天帝就此隕落。至此,由于雙方的頂層皆戰(zhàn)死,故而沒有勝利者;
此時妖巫俱損。若干上古巫族妖族身亡,剩余的不是躲藏起來,就是歸附仙道,巫妖兩族由此式微。
大戰(zhàn)過后,巫妖兩族徹底失去了爭霸洪荒的實力,被迫退出歷史舞臺。
白澤是十大妖圣之首,也是妖族中僅次于帝俊和東皇太一的存在,雖然實力并不如妖師鯤鵬,但是智謀過人。白澤為準(zhǔn)圣中期的高手,并且身為先天神獸。
具有趨利避害的神通,成為妖族的智囊。白澤之所以死心塌地的輔助帝俊和東皇太一,主要是士為知己者死,因此知道巫妖大戰(zhàn)結(jié)束后,帝俊、東皇太一紛紛隕落,
白澤也沒有離開妖族,相反率領(lǐng)著殘存的妖圣、妖族前去北俱蘆洲。并且求得女媧娘娘的庇護(hù),以帝俊十兒子陸壓為妖族太子,保留住妖族最后的火種。
英招本體為馬身人面虎紋鳥翼,實力強大,為準(zhǔn)圣修為。英招雖為妖圣,但并不嗜殺,相反性格很好,是妖族高層中的溫和派,反對過分的殺戮。因此巫妖大戰(zhàn)后英招并未一味地待在北俱蘆洲,而是四處走動,曾幫助人族斬殺了為禍人族的大巫相柳,算是為妖族積累了不少功德。
呲鐵本體為巨角水牛,本是上古洪荒一妖獸,被東皇太一收服后加入妖族,獲封妖圣。呲鐵肉身堅硬,不弱于同修為的大巫真身,
并且他性格非常暴躁,常常被東皇太一當(dāng)作打手。巫妖大戰(zhàn)決戰(zhàn)之時,他眼看帝俊、東皇太一紛紛落在下風(fēng)而著急,
想要自爆為他們爭取時間,不料被祝融祖巫發(fā)現(xiàn),一道南明離火肉身元神均被燒光,化為飛灰。
計蒙是存活的五大妖圣之一,本體為人身龍頭,本是上古龍族大將,但并不是龍族首領(lǐng)祖龍的嫡脈。因此龍漢初劫后祖龍身隕,計蒙就投靠帝俊,成為妖族的元老,由于他擁有龍族血脈,因而能夠呼風(fēng)喚雨,并且肉身堅硬,具有大羅后期修為。巫妖大戰(zhàn)后,率領(lǐng)殘存妖族前去北俱蘆洲,輔佐陸壓,企圖再興妖族。
商羊的本體為青色單足鳥,本是洪荒異獸,為飛禽一族,善預(yù)知福禍。因此多次躲避大劫不出,但卻躲不過擁有混沌鐘的東皇太一,威逼利誘之下被迫加入妖族,
成為妖圣。商羊本身的實力并不強,但是他的能力強,擅出謀劃策,和妖族智囊白澤常常居于后方,也正是如此能夠活過巫妖大戰(zhàn),成為五位存活的妖圣之一。
九嬰本體為九頭巨蛇,乃是上古洪荒妖獸,具有九個頭,生命力強。九嬰算是十大妖圣中少數(shù)擁有法寶的存在,擁有日精輪和月精輪,實力極強,具有準(zhǔn)圣修為。
九嬰是妖族高層中的強硬派,始終堅持要滅掉巫族,讓妖族一統(tǒng)洪荒天地,也正是有這種思想,不能讓他活下去。因此巫妖大戰(zhàn)決戰(zhàn)時,九嬰被祖巫弇茲所殺,形神俱滅。
飛誕本體為赤足鼠,具有雙翼,外貌極丑。但是它的實力很強,具有準(zhǔn)圣修為,能夠釋放毒性極強的毒素,即便是大羅金仙被此毒沾上也會登時死亡。
因此飛誕始終作為先鋒大將存在,群攻傷害很足。巫妖大戰(zhàn)中因為殺死過多巫族被祖巫天吳盯上,最終被殺。
鬼車本體為九頭鳥,本是飛禽一族的大將,龍漢初劫后飛禽一族首領(lǐng)元鳳隕落,鬼車順勢加入了東皇太一的陣營,成為妖族元老。鬼車并無法寶,
只有一桿長槍,為大羅金仙后期修為,但是武藝高強,近戰(zhàn)的話堪比以肉身著稱的大巫。巫妖大戰(zhàn)時被祖巫的自爆波及而魂飛魄散。
本體為鳥頭鹿身,飛廉具體的出身不詳,但卻是妖族元老級別的人物,不僅是入伙早,實力也強,巫妖大戰(zhàn)時就已經(jīng)是大羅金仙后期的修為。
要知道當(dāng)時雖然號稱“大羅滿地走,金仙不如狗”,但是能突破到大羅后期的也并不是很多。
飛廉在十大妖圣中實力算是較弱的,但是活得久,為大戰(zhàn)后存活的五位妖圣之一,率領(lǐng)著殘存妖族前去北俱蘆洲居住。
欽原外形酷似蜜蜂,和鬼車一樣均是上古飛禽一族的大將,曾在龍漢初劫中為鳳凰嶺守將。
元鳳隕落后,本想隱居,不料被東皇太一找上門,無奈之下只能加入妖族。欽原的實力很強,有大羅后期修為,
跟隨東皇太一南征北戰(zhàn)立下不少功勞,但是面對準(zhǔn)圣巔峰期的祖巫還是有些不夠看,因此最后死在祖巫奢比尸手上。
帝俊死后,水神共工和火神祝融為了爭奪三界主宰的位置,便在不周山大戰(zhàn),導(dǎo)致天柱斷裂,天出現(xiàn)了一個窟窿。
后來才有了女媧娘娘煉石補天的故事,也有昊天大帝命令元始天尊執(zhí)行封神大戰(zhàn)的事情。昊天大帝乃是天道的化身,當(dāng)?shù)劭∷篮螅统蔀樾碌娜缰髟琢恕?/p>
巫妖大戰(zhàn)后人族大興,各個圣人紛紛開派立教。太上老君創(chuàng)立了人教、元始天尊創(chuàng)立了闡教、通天教主創(chuàng)立了截教。
三清繼承盤古大弟子名號,是為鴻鈞親傳弟子,三清各自所創(chuàng)的人教、闡教、截教合在一起稱為盤古正宗,也稱玄門,
后統(tǒng)稱道教;接引道人演化沙門,立西方教,接引道人即為佛主阿彌陀佛,準(zhǔn)提道人則為西方教二教主;女媧的妖教則隨巫妖大戰(zhàn)泯滅。
巫妖大戰(zhàn)后,東皇太一隕落,天庭無主,三清推舉鴻鈞身邊一男一女兩童子為天庭玉帝(昊天)和天庭王母(瑤池)。
逐鹿天下:后巫妖時代的戰(zhàn)爭
人間界仍有大巫部落,視妖族、人類為一族,仍大戰(zhàn)不休。九黎部落蚩尤舉部落之力,以巫族秘術(shù)造十二都天神煞大陣,欲聚十二祖巫之靈為己所用。
但人教大興,軒轅拜師于廣成子,廣成子助軒轅對抗蚩尤,滅其部落,軒轅遂為人皇。蚩尤戰(zhàn)敗,巫族眾人痛苦不堪。由于軒轅戰(zhàn)蚩尤時,昊天天帝派九天玄女贈送天書支援,
于是大巫刑天一怒之下欲伐天庭,逆天而行。刑天大戰(zhàn)昊天天帝,被昊天天帝一劍斬下頭顱,不料刑天怨念太深,以乳頭為眼,以臍為嘴,繼續(xù)戰(zhàn)斗,沖天的暴戾之氣嚇跑了昊天天帝。
再后來,受人族勢力排擠,巫族殘存勢力逐漸稀少。
巫族、妖族兩族徹底銷聲匿跡,不復(fù)存在。
如果不是妖師鯤鵬臨陣脫逃,并偷走河圖洛書的話,說不定十位祖巫還被困在陣中,混元河洛大陣被破壞,
周天星斗大陣也無法完全布置,最終被上古巫族成功攻入天庭,雙方進(jìn)行了慘烈的肉搏戰(zhàn);結(jié)局就是天帝帝俊和東皇太一隕落,
而巫族一方也討不到好,十二祖巫的隕落,導(dǎo)致實力大損,最終在“人族大興”的狀態(tài)下,逐漸退出歷史舞臺。
如此盛大的妖巫大戰(zhàn)自此落幕,嶄新的故事即將開始。