時(shí)間猶如白駒過(guò)隙，不知不覺(jué)間，蘇蘇已然七歲。這個(gè)年紀(jì)的她，總愛(ài)自詡是個(gè)小大人，平日里一舉一動(dòng)都刻意擺出一副大人的姿態(tài)，仿佛這樣就能真的擁有大人的權(quán)利與自由。

在蘇蘇天真爛漫的幻想里，長(zhǎng)大就意味著擁有數(shù)之不盡的糖果，能隨心所欲地做任何自己想做的事。而在她諸多“想做的事”里，首當(dāng)其沖的便是不用上學(xué)。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓蘇蘇在學(xué)業(yè)上堪稱一個(gè)“小學(xué)渣”呢？她對(duì)被拘束在課堂里，整日聽(tīng)著夫子念叨那些“之乎者也”實(shí)在提不起興趣。然而，這看似枯燥的學(xué)習(xí)，實(shí)則另有深意。

在這個(gè)國(guó)家，沒(méi)有規(guī)矩，便不成方圓。但若是一味地只強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，妄圖用嚴(yán)苛的手段治理國(guó)家，顯然是行不通的。于是，道德的教化就顯得尤為必要。由皇帝慕容熙親自主持，眾多朝中大臣共同參與編纂的《教化書(shū)》應(yīng)運(yùn)而生。這部書(shū)，凝聚了眾人的心血與智慧，它的誕生，對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安意義非凡。

《教化書(shū)》正式問(wèn)世后，為了能在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛推廣，慕容熙果斷將其設(shè)為科考教材之一。書(shū)中的內(nèi)容豐富而全面，不僅新增了關(guān)于男女地位、家庭關(guān)系等方面的闡述，倡導(dǎo)男女在不同領(lǐng)域各展其長(zhǎng)，讓女子也能在社會(huì)中擁有更多施展才華的空間，立起半邊天；同時(shí)，還將“皇帝為天”的傳統(tǒng)理論沿襲下來(lái)。如此一來(lái)，既能夠通過(guò)日常的學(xué)習(xí)與傳播，潛移默化地影響人們的思想觀念，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的良性轉(zhuǎn)變，又能進(jìn)一步加強(qiáng)皇帝自身的統(tǒng)治，實(shí)在是一舉多得，何樂(lè)而不為呢？

蘇蘇作為一國(guó)儲(chǔ)君，自然是必須要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的。雖說(shuō)不要求她對(duì)每一處細(xì)節(jié)都精通，但大致的內(nèi)容還是需要深入了解的。畢竟，上行下效是自古以來(lái)的道理。儲(chǔ)君以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行《教化書(shū)》中的理念，下面的臣民們自然會(huì)紛紛效仿。這種以引導(dǎo)為主的方式，可比單純的強(qiáng)迫命令有效得多，能夠讓國(guó)家在一種相對(duì)和諧、自然的氛圍中，逐步實(shí)現(xiàn)思想的統(tǒng)一與道德的提升，為國(guó)家的繁榮昌盛奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

而蘇蘇，雖對(duì)學(xué)習(xí)滿心不情愿，但她是個(gè)聽(tīng)娘親話的乖寶寶，更何況，她是個(gè)聽(tīng)得進(jìn)去話的，于是，蘇蘇只能乖乖地坐在課堂里，一邊聽(tīng)著教授的話，一邊昏昏欲睡。

其余的幾個(gè)伴讀見(jiàn)到蘇蘇這個(gè)樣子，有些無(wú)奈，他們的小殿下什么都好，人又聰明，只是不喜歡被拘束在課堂里。

但是，他們已經(jīng)沒(méi)有辦法，只能希望講臺(tái)上的教授不要發(fā)現(xiàn)正在睡覺(jué)的小殿下。幾個(gè)離蘇蘇近的，還悄摸摸的擋住蘇蘇，自以為天衣無(wú)縫的。講臺(tái)上的教授將這一切映入眼底，默默點(diǎn)點(diǎn)頭。

他當(dāng)然不會(huì)罰小殿下，誰(shuí)不知道小殿下是本朝的繼承人，是下一個(gè)皇帝，好好的日子不過(guò)了？

再說(shuō)了 ，這些東西小殿下只是需要學(xué)個(gè)大概，只是個(gè)流程，意思意思罷了。