老薩滿算是族中最德高望重的存在。

主要工作是研習(xí)薩滿術(shù)，采摘草藥為族人治病，以及教導(dǎo)族中小孩子學(xué)習(xí)各種生活技能。

所有羽靈部族人都被他救治過，受過他的恩惠，對(duì)他尊敬無比。

在羽靈部他的話語權(quán)和夷離堇是一樣的。

所以當(dāng)他帶著大部分族人離開時(shí)，羽靈部剩余的族人表現(xiàn)的十分舍不得。

紛紛上前勸說夷離堇向老薩滿服軟，給老薩滿一個(gè)臺(tái)階把他請(qǐng)回來。

卻都遭到夷離堇一頓痛罵，夷離堇一怒之下甚至把他們也一起驅(qū)逐了。

看著夷離堇變得這么不講道理，這么獨(dú)裁專制。

原本堅(jiān)定跟著夷離堇的人也開始心思動(dòng)搖，懷疑自己留下來是對(duì)是錯(cuò)。

夷離瑾的心腹也趁機(jī)四處宣揚(yáng)老薩滿的好，帶領(lǐng)鼓動(dòng)族人投奔老薩滿。

夷離瑾?jiǎng)t是裝成沒有發(fā)現(xiàn)他們私下小動(dòng)作的模樣，繼續(xù)在途中各種找茬。

扮演一個(gè)不顧惜族人辛苦的惡劣首領(lǐng)，配合他們把剩下的族人逼走。

漸漸的越來越多的族人開始對(duì)夷離瑾失望，跟隨早就安排好的那些心腹離開羽靈部。

羽靈部的人又少了大半。

要知道在草原上人口是衡量一個(gè)部族是否強(qiáng)大的標(biāo)準(zhǔn)。

人口越多的部族越容易得到尊敬，算是數(shù)一數(shù)二的大部族。

人口少的不足往往得不到重視，會(huì)被眾多部族輕視。

正如羽靈部現(xiàn)在的狀態(tài)。

好歹是八大部族之一，從上古傳承至今的存在。

如今卻落到這幅田地，變得連普通小部落都不如。

很多覬覦羽靈部的人也都跑過來看笑話。

覺得羽靈部這是在自尋死路。

竟然在這種氣氛緊張的時(shí)候自斷臂膀，把大部分族人驅(qū)趕出去。

聽說老薩滿已經(jīng)帶著族人另選了一處水草豐沛的好地方定居，建立了一個(gè)新的名為褚特部的部族。

現(xiàn)在正帶著族人筑鍋熬鹽，日子過得好不快活。

反觀羽靈部這里，因?yàn)榘汛蟛糠仲Y源都留給思玉丹的關(guān)系，族人根本喝不到一點(diǎn)肉湯。

難怪人家都不愿意留在羽靈部呢！

讓他們選，他們也不愿意留下。

羽靈部夷離瑾以前也不是個(gè)糊涂人，怎么現(xiàn)在卻變得這么糊涂？

果然是人就會(huì)有私心，羽靈部如今實(shí)力大降，正是他們趁虛而入，搶奪魃阾石的好時(shí)候。

所以草原上的各大部族都像是嗅到了血腥味的鯊魚一樣，涌到羽靈部附近。

他們都覺得自己能從羽靈部身上咬下一塊肉，信心滿滿的驅(qū)逐了很多依附于羽靈部的小型部落。

在這些小型部落原本的地盤上安營扎寨，將羽靈部圍的密不透風(fēng)。

生怕夷離瑾察覺不對(duì)，帶著草原圣物魃阾石偷偷跑了一樣。

而此時(shí)他們也沒有再采取之前那樣懷柔的政策，扮成遠(yuǎn)道而來的商人拿著各種物品引誘羽靈部人吐露信息。

而是直接圖窮匕現(xiàn)，限制了羽靈部族人所有的出路。

禁止羽靈部族人通過各種渠道跟其他部族交易購買貨物。

沒有人能離開羽靈部所在的這片山谷，獲取外界資源物資。

除非他們發(fā)誓脫離羽靈部，并且接受各大部族的層層查驗(yàn)，確認(rèn)沒有夾帶不被允許的東西出去。

這些各大部族的人覺得自己還是很宅心仁厚，竟然愿意給榆林部族人留下一條活路。

可是思玉丹卻看出了他們隱藏的真實(shí)目的。

這些人是想把羽靈部的人困死在這里。

一個(gè)部族儲(chǔ)存的物終究是有限的。

他們截住了所有物資通道，羽靈部便無法獲得物資的補(bǔ)充。

更別說之前老薩滿帶人脫離羽靈部時(shí)還帶走了大部分的牛羊財(cái)產(chǎn)。

在他們的預(yù)期里，羽靈部之前積累下來的物資已經(jīng)沒有多少了。

如今又趕上冬季來臨，萬物靜寂，羽靈部獲取物資食物的其他途徑也徹底被堵死。

那就只能吃部族里的牛羊，挖草根啃樹皮。

人餓急了，就什么都顧不得了。

原本堅(jiān)定的信念也會(huì)消釋一空。

或許羽靈部會(huì)有一些信念堅(jiān)定之人，不受誘惑，但大部分人都是俗人。

俗人就會(huì)有弱點(diǎn)，哪怕不顧及自己，也會(huì)顧及自己的妻兒家小。

只要告訴他們脫離羽靈部就能獲得一線希望，離開這片被封困的地方買到飽腹的糧食物資，他們就會(huì)拼命抓住這絲希望。

等這些人走完了，羽靈部便沒有了可用之人。

自然也無法抵抗各大部族的侵略。

這些部族只需等上幾個(gè)月，便能不費(fèi)一兵一卒拿到自己想要的圣物，豈不美哉？

此時(shí)圍困羽靈部的各大部族已經(jīng)不再擔(dān)心羽靈部的反抗了，他們都把羽靈部圣物當(dāng)成了自己的囊中之物。

相對(duì)于羽靈部，他們更擔(dān)心和自己聯(lián)盟的這些部族會(huì)暗中捅刀子使手段爭(zhēng)搶圣物。

比如不怎么講道德的拔里部和敕勒部。

各大部族之間雖然是聯(lián)盟，卻又對(duì)彼此極為警惕。

再次形成一種微妙的平衡。