丹藥,又稱丹丸,乃是起于方術(shù)。分外用與內(nèi)服二法。有九丹。
九丹者,長(zhǎng)生之要,非凡人所當(dāng)見(jiàn)聞也,萬(wàn)兆蠢蠢,唯知貪富貴而已,豈非行尸者乎?合時(shí)又當(dāng)祭,祭自有圖法一卷也。第一之丹名曰丹華。當(dāng)先作玄黃,用雄黃水、礬石水、戎鹽、鹵鹽、礜石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉各數(shù)十斤,以為六一泥,火之三十六日成,服七之日仙。又以玄膏丸此丹,置猛火上,須臾成黃金。又以二百四十銖合水銀百斤火之,亦成黃金。金成者藥成也。金不成,更封藥而火之,日數(shù)如前,無(wú)不成也。
第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也。行度水火,以此丹涂足下,步行水上。服之三刀圭,三尸九蟲(chóng)皆即消壞,百病皆愈也。
第三之丹名曰神丹。服一刀圭,百日仙也。以與六畜吞之,亦終不死。又能辟五兵。服百日,仙人玉女,山川鬼神,皆來(lái)侍之,見(jiàn)如人形。
第四之丹名曰還丹。服一刀圭,百日仙也。朱鳥(niǎo)鳳凰,翔覆其上,玉女至傍。以一刀圭合水銀一斤火之,立成黃金。以此丹涂錢物用之,即日皆還。以此丹書(shū)凡人目上,百鬼走避。
第五之丹名餌丹。服之三十日,仙也。鬼神來(lái)侍,玉女至前。
第六之丹名煉丹。服之十日,仙也。又以汞合火之,亦成黃金。
第七之丹名柔丹。服一刀圭,百日仙也。以缺盆汁和服之,九十老翁,亦能有子,與金公合火之,即成黃金。
第八之丹名伏丹。服之即日仙也。以此丹如棗核許持之,百鬼避之。以丹書(shū)門戶上,萬(wàn)邪眾精不敢前,又辟盜賊虎狼也。
第九之丹名寒丹。服一刀圭,百日仙也。仙童仙女來(lái)侍,飛行輕舉,不用羽翼。
凡此九丹,但得一丹便仙,不在悉作之,作之在人所好者耳。凡服九丹,欲昇天則去,欲且止人間亦任意,皆能出入無(wú)間,不可得之害矣。
蒼天架起兜率八卦爐,手拿藥材,燒制一宿,得煉丹耳。
后又煉器,工欲善其事必先利其器,現(xiàn)蒼天欲將戰(zhàn)鎧再次錘煉。
戰(zhàn)鎧,蒼天乃是初修時(shí)所煉,取西方殺伐白虎之形,但對(duì)殺之一道,理解粗糙至極,不入門之列,只可用于集氣。
今蒼天再次錘煉戰(zhàn)鎧,手握萬(wàn)人之生氣,足矣成兵甲也!
生氣二字,乃蒼天自然所創(chuàng),取生一字為形象。
虎者,陽(yáng)物,百獸之長(zhǎng)也,能執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅。
生氣分五種,命根氣、上行氣、遍行氣、平行氣、下行氣。對(duì)應(yīng)頭、胸、心、腹、足。蒼天曾開(kāi)死亡教派,集萬(wàn)人之生氣,而成兵甲。
生氣入鎧,白虎咆哮,亦需錘煉。
蒼天掄錘敲向戰(zhàn)鎧,隱隱有金鐵之聲??谥心钤?shī)曰:“祿山熾亂,火梵昆崗。炎炎二京,鞠為戰(zhàn)場(chǎng)。百官奔走,萬(wàn)乘蒼黃。孰城能守,孰地不亡。瞻彼濉水,其流湯湯。有城有民,在濉之陽(yáng)。遠(yuǎn)位巡上,巡智我強(qiáng)。以城授巡,巡亦無(wú)當(dāng)。賊從西來(lái),殺氣堂堂。旌旗如林,對(duì)城而行。巡遠(yuǎn)登城,辭毅色康。城中之人,踴躍倍常。賊知城堅(jiān),坐甲裹糧。城中食盡,殺愛(ài)以嘗。土無(wú)二志,持病扶瘡。寧守城死,城不可降。霽云勇烈,跳城軼出。走泗投賀,求兵救乏。賀飲霽云,牢醴羅列。霽云避席,謂眾云曰,濉陽(yáng)之人,不食一月。羨不獨(dú)飽,食下輒咽。以刀斷指,左右流泣。彼何人兮,忌忠嫉節(jié)。心不感兮,賊功害伐。不出一兵,坐觀斧鉞。霽云心折,寸寸如鐵。霽云據(jù)鞍,怒發(fā)沖冠。一矢以志,復(fù)來(lái)不完。路人傍觀,涕流丸瀾。遠(yuǎn)近聞?wù)撸瑸橹了?。力盡且窮,城孤無(wú)援。至死不屈,萬(wàn)戈來(lái)攢。精誠(chéng)內(nèi)發(fā),顏色自安。身輕鴻毛,名重泰山。吾執(zhí)唐刑,罔容于奸。未誅祿山,先誅賀蘭?!?/p>
一套錘煉下來(lái),戰(zhàn)鎧已是大不同,通體鏨銀,上現(xiàn)團(tuán)花。
蒼天又煉衣,衣之物,乃用清晨第一縷紫霞而成,蒼天閉目,待天放光明。
晨時(shí)之時(shí),紫霞而升,蒼天揮袖,收了那縷紫霞,從懷中拿出那五火七禽扇盡力幾扇!此寶扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火,五火糾纏;有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鶴翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥(niǎo)翅,七禽翎翅為葉,正面符印,反面詩(shī)訣,扇動(dòng)起來(lái),神焰焚動(dòng),火勢(shì)滔天,可翻手將人化為飛灰。紫霞被煉的光耀耀金燦燦,而成紫金絲帶,束于腰上,刀兵不侵水火不入。
蒼天又煉昊天鏡,昊天鏡其質(zhì)非金非玉,甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和 云龍奇鳥(niǎo)之形,看似隆起,摸上去卻又無(wú)痕,非刻非繪,深沒(méi)入骨。正面乍看,青蒙蒙的微光。定睛注視,卻是越看越遠(yuǎn)。內(nèi)中花雨繽紛,金霞片片,風(fēng)云水火。在金霞中現(xiàn)形,隨時(shí)轉(zhuǎn)幻,變化無(wú)窮。
昊天鏡有詩(shī)贊曰:“天地何寥廓,乾坤一色同。星辰懸玉闕,河漢瀉金風(fēng)。萬(wàn)象浮空外,千花綴鏡中。不須銀燭照,長(zhǎng)在太虛功?!?/p>
蒼天手中兜率八卦旗置于桌上,八面紅色小旗,各畫(huà)一卦,引動(dòng)六丁神火,成八八六十四卦,變幻萬(wàn)千。又引三昧真火,從眼、鼻、口中噴將出來(lái),乃是精、氣、神煉成三昧,養(yǎng)就離精。一曰目光之火;二曰意念之火;三曰氣動(dòng)之火。這三種火合在一起,意念加重,注視不離,叫做武火;意念輕松,似有似無(wú),叫做文火。
三昧真火引的兜率八卦旗無(wú)風(fēng)自動(dòng),其上乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌八卦緩緩流動(dòng)。
此次煉兜率八卦旗,以太虛為鼎,太極為爐,清凈為丹基,無(wú)為為丹田,性命為鉛汞,定、慧為水火,窒欲懲忿為水火交,性情合一為金木并,洗心滌慮為沐浴,存誠(chéng)定意為固濟(jì),戒、定、慧為三要,中為玄關(guān),明心為應(yīng)驗(yàn),見(jiàn)性為凝結(jié),三元混一為圣胎,性命打成一片為丹成,身外有身為脫胎,打破虛空為了當(dāng)。形神俱妙,與道合真。能驅(qū)瘟疫邪魔。詩(shī)言:八卦形容一聚塵,不知誰(shuí)是定中身。
神通妙用非他物,道眼真明見(jiàn)此人。
火滅水寒天地靜,云開(kāi)霧散日星新。
何須更問(wèn)玄虛訣,始信丹成即出陳。