每當獅子座綴于天空；濕潤季的到來，尼羅河又開始泛濫了，一些王室中人便派使當時的巫師研究起了天象……這也可能是最早探索宇宙的開始。

　　經(jīng)過長期觀測，古埃及人逐步發(fā)現(xiàn)，尼羅河開始泛濫時，清晨一顆亮星正好位于地平線上。這顆亮星在相同的方駐足的時間正隔360天左右。而月亮的曦月虧月正好30天，由此誕生了最早的年月計時法。

　　那年夏天，最燦爛，最寂寞的星空之下，一個方名為托勒密的人，憑借皎皎月光，撰寫著第一本里程碑式的巨著《天文學大成》。

　　亞里士多德和托勒密學說中，地球是宇宙的中心，在這個巨大的殼體之上排列著圍繞地球轉(zhuǎn)動的九大行星。

　　那我們不妨猜測一下，如果地球為中心會怎樣呢??包括太陽月亮等諸多星體公轉(zhuǎn)一周為一天。我們靜臥天蒼之下，目觀群星劃過天際，如此規(guī)律，切有時少許折返往來，為何？

　　這就要牽扯復雜的天體運動規(guī)律了。而在幾百年后的文藝復興時期，羅馬鮮花廣場萬人空巷，廣場中間捆綁著的被判了火刑的布魯諾，他心中依然推崇著哥白尼的日心說，附有著留取丹心照汗青的氣概，最終隨火光消散人間。

　　中世紀的教徒們信奉上帝的存在（圣經(jīng)是當時的權威），一切違背上帝的地心說的人都要被處死，布魯諾就是其中的一位。而就因為但心受到天主教迫害的哥白尼，也算是潛水大佬了，他保留著自己著作《天體運行論》直到臨終前才托人出版。

　　下來出場這位算是大人物了，中學課本都學過它的自由落體運動定理。他也是第一臺折射望遠鏡的發(fā)明者，命名為伽利略望遠鏡。伽利略還是觀測天文學家、物理學家等。他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，土星光環(huán)等，他與布魯諾一起推崇哥白尼的日心說，但結果依舊逃不了宗教的軟禁。

　　公元1616年，羅馬教延將《天體運行論》列為禁書……

　　人類不是說缺少那發(fā)現(xiàn)真理的眼睛，而是伸出了阻礙發(fā)現(xiàn)真理的那條腿罷了。

　　開普勒接過了探索天文學之路的接力棒，任重而道遠。漫漫其修遠兮，終定三律，影響深遠，但終究解決不了諸多問題。

　　上帝說道：“讓牛頓去吧?！?/p>

　　1666年，在鄉(xiāng)下躲避著肆虐猖狂的黑死病時期，院外早已陽光蹣跚，蘋果樹下，陰影相互交橫，誰會料到一場刷新宇宙觀的變革即將到來——萬有引力定律。

　　牛頓——這位偉大的煉金師臨死前都還在奮筆寫下畢生精力研究總結的煉金術。殊不知這是一件不可能完成呢事。他所有研究時間的60%都是花在煉金術上。而正是有了這樣的精神，天文學的進步更是邁上了的新臺階。

　　在天文學的發(fā)展中，中國也起到舉足輕重的作用。從最早的記年歷法，到《漢書?五行志》，從張衡、祖沖之到郭守敬與徐光啟。這些無不展現(xiàn)出我華夏探索未知領域的好奇心和開拓性。隨著人類探索宇宙的階段的加深，從此對宇宙的認識來到了新紀元。

　　雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。前行的征途中，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發(fā)不息的心則可以登上成功的峰巔。

　　人生的漫漫長路,蜿蜒曲折,看似遙遙無期.如虛無縹緲的海市蜃樓,你咫尺,它消逝,會迷失,會煎熬,但只要執(zhí)著的堅持下去,就能找到真理所在。