龍虎山四十九峰圍繞處慶歷臺(tái)上，落日的余暉不僅灑滿整座龍虎山，更是灑滿整個(gè)慶歷臺(tái)。

慶歷臺(tái)上，人山人海，相互簇?fù)碇挥趹c歷臺(tái)中心偏后的地方有一座古廟，高約三丈，這座古廟因?yàn)辇埢⑸浇陙砦撮_放過慶歷臺(tái)，且年老有資格進(jìn)入慶歷臺(tái)的道士因身體原因無法打掃這座古廟，年紀(jì)稍小的道士有力氣來打掃這座古廟但沒有資格進(jìn)入慶歷臺(tái)，所以導(dǎo)致古廟略顯破敗。

慶歷臺(tái)作為龍虎山第一任掌教和第一個(gè)修道飛升的李長卿一人修道之地，山上普通弟子自然不得入內(nèi)，而這座被李長卿取名為“及巳”的古廟，自然也就沒人敢進(jìn)入叨擾，當(dāng)代掌教李穆白在接任龍虎山掌教之時(shí)聽上一任掌教李仁德說過：“你當(dāng)掌教之后，一定不能讓龍虎山修道弟子三千八百余人中任何一個(gè)無事、無故踏入慶歷臺(tái)內(nèi)一步，不得斷了龍虎山的香火，有飛升的第一任掌教李長卿在，可保我龍虎再興三百年……”

今年，作為龍虎山開山面世百年圣典，李穆白在龍虎山最早一輩道人中，最后一個(gè)與李長卿同屬于長字輩的道人李長陵門前跪了三天，才請(qǐng)動(dòng)這位龍虎老祖進(jìn)入慶歷臺(tái)，說服李長卿開這慶歷臺(tái)讓世人可向龍虎唯一飛升之人問道。

雖說當(dāng)年秦淮安兩劍斬仙關(guān)天門，但是龍虎山、武當(dāng)山兩座道教圣地之中飛升仙人，雖說已斬?cái)嘁磺信c紅塵的牽連，但是，在血脈牽引之下，天道之間可見一絲空當(dāng)，便會(huì)成為仙人與人間唯一可供聯(lián)系的橋梁。

及巳廟前有五十級(jí)臺(tái)階，前四十九級(jí)臺(tái)階每一級(jí)都象征這龍虎山中，從最易攀登的第一座山峰黃銅峰，再到攀爬難度較易的第十三座山峰琴棋峰，從攀爬難度較大的第三十九座山峰北望峰再到起身便可摘星的第四十九座山峰覽天峰等龍虎山的每一峰，而這沒一級(jí)臺(tái)階上站著的都是其相對(duì)應(yīng)山峰上山之人，因?yàn)槊考?jí)臺(tái)階上可站人數(shù)不多，所以龍虎山上山之路上便會(huì)出現(xiàn)眾人群起，皆爭先達(dá)慶歷臺(tái)，爭奇斗艷的壯麗圖像，邊關(guān)地區(qū)本就不像中原含蓄，但是豪放確是邊塞的代名詞，而這幅中原百年不曾有，以后千年更不會(huì)有的圖像，也就在這略顯蒼涼的邊塞會(huì)有。

最后一級(jí)臺(tái)階則是龍虎山上當(dāng)代掌教及極富盛名的道人可處之位置。

慶歷臺(tái)上，世人陸陸續(xù)續(xù)從四十九峰中攀爬而上，世人大多是從琴棋峰、北望峰攀爬而至，所以大多數(shù)人都站在了第十三級(jí)臺(tái)階和第三十九級(jí)臺(tái)階之上，及巳廟前四十九級(jí)臺(tái)階上，在場讀書人本以為首尾兩級(jí)臺(tái)階上都不會(huì)站有人，因?yàn)檫吶麅豪刹⒉恍寂蔬@在他們口中只有娘們兒，才會(huì)攀的峰，而認(rèn)為四十九級(jí)臺(tái)階之首并不會(huì)站人似乎已經(jīng)成為情理之中，理所當(dāng)然的事情了。

但是當(dāng)他們看見三位身材高挑的公子哥兒站在了這第四十九級(jí)臺(tái)階之上時(shí)，從起初的不屑，再到有人認(rèn)出司馬楓與納蘭明軒手中的楚刀之時(shí)，便也覺得合乎常理了，因?yàn)樵谒麄冇∠笾形鞒F騎那可是：“西楚鐵騎甲天下，萬千枯骨黃土埋?！?/p>

待到一陣騷動(dòng)過后，龍虎山中，慶歷臺(tái)上，及巳廟前，天空金光熠熠，金光之下眾人從高到低皆呈彎腰俯首狀，齊言：“恭迎龍虎仙人李長卿?！?/p>