不過，方孝孺可不配和他唱這出戲，他命人把方孝孺帶到面前時，方孝孺正披麻戴孝。紀(jì)念死去的建文帝，朱棣本想給自己謀個輔佐成王的好理由，但方孝孺步步緊逼，問他成王在哪里？朱棣答他自焚而死。

方孝孺就問，為什么不立成王的兒子？朱棣說，國家需要成年的君王。方小孺就問為什么不立成王的弟弟？朱棣答道，這是我們朱家的事兒。此時朱棣已經(jīng)失去耐心，他命令左右給方孝孺執(zhí)筆，方孝孺硬氣的把筆摔在地上，誓死不寫。

朱棣發(fā)怒了，你難道不怕誅九族嗎？方孝孺回應(yīng)，誅十足又如何？于是便有了歷史上第一次血腥暴力的誅十族。誅十族是什么？包括父親四族，母三族，妻兩族，門客、學(xué)生朋友們?yōu)榈?0族。這些朋友、學(xué)生真是謝謝你方孝孺，據(jù)統(tǒng)計，受牽連者高達(dá)873人，光是行刑就持續(xù)了8天之久，整個南京城都彌漫著血腥味兒。

每一個人行刑都是在方孝孺的眼前。殘暴的朱棣企圖通過這種方式逼迫方孝孺妥協(xié)，那鐵骨錚錚的氣節(jié)似乎渲染了每一個與他相關(guān)的人，他們皆是英勇就義。方孝孺的妻子正是以及兩個兒子忠線、中域都在行刑前自義，兩個女兒也都跳進秦淮河溺死，死河祖懼仿佛融入他們的骨血。

弟弟方孝友在死前甚至還留下一首詩寬慰自己的兄長，阿兄何必淚潸潸，取一成人在此間，華表柱頭，千載后，旅魂依舊到家山。

看著親朋好友們一個個倒在自己的面前，方孝孺悲痛無奈，卻仍慷慨激昂做。下絕命辭，天將亂離兮，孰知其憂？奸臣得稷兮，謀國用憂，忠臣發(fā)憤兮，血淚交流，以此殉君兮，亦又何求？嗚呼哀哉，庶不此由。老天啊，你緣何降禍？天意難測？就像他在深律論里寫的那樣，智可以謀人，而不可以謀天。

方孝孺給人生畫上了一個血紅的句號，年僅46歲，成全的氣節(jié)卻也應(yīng)了自己那句今之為侍者，不患其無才而其無器。

當(dāng)朱棣問他不怕誅九族嗎？以他的智慧，肯定有更好的話術(shù)可以避禍，但他選擇硬剛，有人說他因于中害了石族人的性命，說這些話的人太狹隘，他不是于他做的是殺身成仁，是成就一個，是玩天下之責(zé)，他忠的，他捍衛(wèi)的，從來都不僅僅是建文帝朱允文，而是儒道，是正統(tǒng)，是天下。

自他死后，又能再有幾個有骨氣的殉道者？縱觀方孝孺這一生，才氣過人，本該仕途璀璨，偏生是個硬骨頭，說一不二。我們?yōu)樗牟粓A滑而遺憾，卻也被他的不圓滑而感動，因他遵從本心，絕不肯同流合污而感動。

他一直都在做那個堅守儒道的方孝孺，以天下為己任，看吧，只要堅持正義，雖持但道。萬歷十三年，神宗朱翊鈞下令赦免因方孝孺案被貶謫者的后裔，浙江、江西、四川、廣東等地有1300多人得以重回故鄉(xiāng)。

談到方孝孺。如你還有什么想說的，評論區(qū)里聊一聊吧。