英文中的他她有非常明顯的性別指向,實(shí)驗(yàn)報(bào)告里提及的“田中”明確是男性。
黃嬋不由地直接向原住民打聽(tīng):“你們的歷史教科書(shū)上只提到過(guò)人類(lèi)女性,那曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)人類(lèi)男性嗎?”
“不知道呢……人類(lèi)男性的話(huà),沒(méi)有哪個(gè)獸人會(huì)在意吧?即便原型在人類(lèi)的食譜上,他們也不會(huì)吃。食譜里有人類(lèi),吃完了就忘了,沒(méi)什么好在意的?!?/p>
這個(gè)回答讓黃嬋的后背一寒。
她又看了一眼紙張埋藏的地方,心想著那里原來(lái)該不會(huì)是龍的胃袋?
只是僅憑借這一張紙,能提醒黃嬋意識(shí)到的問(wèn)題還有很多。
“話(huà)說(shuō)回來(lái),你們各族之間都有啟蒙教育,教科書(shū)可能有所不同,但書(shū)寫(xiě)的文字也是同一種嗎?”
“是啊。”
雖然不解黃嬋的問(wèn)題因何而來(lái),但土撥鼠還是誠(chéng)實(shí)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
在蛇窟的時(shí)候,黃嬋曾經(jīng)翻閱過(guò)只有蛇族才會(huì)流通的“圣典”。
那時(shí)看著熟悉的母語(yǔ),她并沒(méi)有覺(jué)得有哪里不對(duì)。
像主神也是跟她用母語(yǔ)交流的,以前穿越過(guò)的幾個(gè)世界要么統(tǒng)一也是都用她的母語(yǔ),有國(guó)家區(qū)分那她也必然降臨到語(yǔ)言環(huán)境與她本土一致的地方。
所以黃嬋從來(lái)都沒(méi)有細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只能說(shuō)天命之子也都是天龍人,只有他們這樣的國(guó)家才會(huì)有這樣至少在能力方面特別突出的人吧。
可現(xiàn)在的獸世世界不是按照原型劃分的嗎?
或者他們是一個(gè)整體,變成人類(lèi)后都用同一種語(yǔ)言?
那這張紙上的英文和可能存在的島國(guó)人又是怎么回事?
雖然到了交易中心之后沒(méi)有去過(guò)實(shí)地,但黃嬋也從三個(gè)獸人的口中以及暗中觀察,見(jiàn)識(shí)到了獸世世界的大部分種族。
各地都有的常見(jiàn)動(dòng)物不說(shuō),她也見(jiàn)到了不少珍稀動(dòng)物、只能生存于特定環(huán)境中的,除非專(zhuān)人料理,不然只會(huì)存在于特定區(qū)域和國(guó)家的動(dòng)物。
但他們也同樣說(shuō)著同一種語(yǔ)言,用著同一種文字。
從人類(lèi)自身的發(fā)展史來(lái)做對(duì)比,這代表著獸人們的起源必然是同一個(gè)地方。
當(dāng)然,已知的事實(shí)也的確如此。
獸人們都是從同一個(gè)機(jī)械母巢中誕生的。
至于為什么獸世世界只有獸人,偶爾才會(huì)有人類(lèi)突然出現(xiàn)……
黃嬋的目光在紙張上的“基因融合實(shí)驗(yàn)”幾個(gè)字上凝固了許久。
這個(gè)猜測(cè)太過(guò)于可怖,沒(méi)有更多的證據(jù)之前,她不敢繼續(xù)往下深想。
更多的證據(jù)……也不知道這頭龍?jiān)谏?,是不是還吞食過(guò)其他的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
“阿嬋?”
一旁的土撥鼠敏銳地察覺(jué)到黃嬋的情緒有些不太對(duì),出聲叫了她一句,讓她的視線轉(zhuǎn)向自己。
“你能幫我看看這張紙附近的土里是不是還埋著其他紙嗎?”
“當(dāng)然可以……不過(guò),阿嬋,難道你看得懂這張紙上的鬼畫(huà)符嗎?”
土撥鼠點(diǎn)了點(diǎn)頭,重新攀爬前好奇地問(wèn)道。
“嗯,這也是一種文字,人類(lèi)的文字?!?/p>
坐到距離土撥鼠遠(yuǎn)一點(diǎn)的一旁,黃嬋看著他的動(dòng)作。
她心想,以前出現(xiàn)在獸世的人類(lèi)女性難道也都只有同語(yǔ)種國(guó)家的人嗎?