薛蟠首次神魂外放，初感靈氣，神色奕然。其狀若懵懂孺子，不住探試靈魂之力，同時(shí)殫力捕捉靈氣因子。

確然，僅為靈氣因子。蓋因靈氣至為稀少，且皆如流螢般飄忽無定。未知是靈氣稟賦難攝，抑或因其新獲突破，靈魂之力未臻充盈。是以，捕捉之際，效率堪虞。他與靈氣因子仿若陷入無盡周旋，一方追躡，一方遁避，忙而不輟。然薛蟠未有絲毫氣餒，反興致勃勃。

蓋每番成功，于彼皆為莫大激勵(lì)。須知，若不主動(dòng)攝取靈氣，僅于酣暢演畢一套五禽戲后，且須竭盡心力，方有靈氣入體之機(jī)。而演完一套五禽戲，耗時(shí)非短，且非每次皆能順?biāo)烊绱?。再者，靈氣入體之感，妙不可言，令人沉醉，恰似疲敝至極后，得享周身舒泰之按摩。是以，薛蟠豈肯輕言舍棄。雖靈氣微薄且捕捉維艱，縱忙碌疲憊，亦無妨，只要能有所獲便好。此刻之他，恰似餒極之人，盼得飽餐。

若此時(shí)馬道婆見此景，必驚駭莫名。薛蟠剛破觀想法，方始神魂外放。常人莫說捕捉靈氣，即便感知靈氣，亦難如此明晰。更遑論薛蟠感應(yīng)范圍廣、持續(xù)時(shí)長久，即令馬道婆親臨，恐亦難出其右。

薛蟠之所以能如此高效且持久，端賴兩世為人，靈魂疊加。相較常人，其靈魂天生強(qiáng)一倍，堪稱天賦異稟。且靈魂強(qiáng)大之天賦，較天神神力更為稀貴。往昔，薛蟠便因此獲益，過目成誦、觸類旁通，皆緣于此。然此前僅為淺嘗開發(fā)，屬本能之用。直至觀想法入門，神魂得以外放，其神魂方得全然開啟。單論觀想法初入門徑，其神魂之強(qiáng)，已逾他人修煉數(shù)年之成效。唯稍欠者，或?yàn)樯窕赀\(yùn)用之技巧。

此乃薛蟠捕捉靈氣艱難之因由。他雖靈魂強(qiáng)大，卻乏巧妙之法，唯知徑直蠻干，恰似見蚊便撲，未慮靈氣之反應(yīng)與自身之速度。不過，此為初涉之事，技巧之道，貴在熟稔生巧。多加操習(xí)，自能運(yùn)用自如，如臂使指，化為繞指柔。

俄而，一分鐘、兩分鐘、三分鐘……直至一刻光陰逝，薛蟠方覺一絲倦怠。常人若至此，恐神魂耗竭，昏厥倒地，甚者傷及靈魂根本。然此非薛蟠之極限，唯其行事審慎，未敢貿(mào)然涉險(xiǎn)。雖聞?dòng)袠O限修煉之法，可壓榨潛力而后復(fù)元，然此手段類于魔道。佛道修行之法，素尚四平八穩(wěn)、厚積薄發(fā)。且敢行此冒險(xiǎn)之舉者，必有憑恃，薛蟠卻不敢輕易嘗試。

畢竟，所涉乃靈魂之事。此前修煉白骨觀時(shí)，薛蟠便深知，寧可肉身受傷，不可靈魂受損。肉身之傷，尚可療治，靈魂受損，則唯有倚仗身體本能復(fù)元。非世間無修養(yǎng)神魂之法，此界既存修行之道，豈無此術(shù)。然此類法門，多為高妙隱秘之術(shù)，非薛蟠目前所能企及。故而，靈魂如今恰如瓷娃娃般嬌弱，能不受傷，便悉心護(hù)持。

感知精神略感疲倦，薛蟠遂棄繼續(xù)捕捉靈氣之念，收攝神魂。瞬時(shí)，一股昏昏欲睡之感襲來，仿若連演多遍五禽戲般困乏。然一為肉身之疲，一為精神之倦。雖靈魂疲憊，然薛蟠精神上卻欣喜異常。

困擾已久之觀想法，終得入門，薛蟠心中喜意難抑。自獲白骨觀之法，時(shí)日漸久，五禽戲已然小成，然白骨觀卻始終困于入門之境。雖從未言棄，心中難免偶生煩憂。如今終不負(fù)苦心，且觀想法入門，神魂得以外放，未幾，靈氣之增益，竟已抵得過三日五禽戲之修煉。如此顯著之進(jìn)境，一目了然。若非深知過猶不及之理，又因靈魂疲憊，薛蟠恨不能就此持續(xù)修煉。

究其根源，五禽戲并非真正練氣法門，實(shí)則僅為養(yǎng)生入門之法。其要在煉精化氣，壯大肉身，靈氣入體，不過為附帶之效。白骨觀雖稍勝一籌，然亦未臻精妙之境。雖能壯大靈魂，然功效亦有限。單論入定之境，若能換一門更為上乘之觀想法，薛蟠也不至困于此境許久。但薛蟠已然知足，畢竟剛得入門，這些已足供其潛心修煉一段時(shí)日。

至于更為上乘之法門，實(shí)為難求之物。莫說修行法門，便是珍貴武功秘籍、經(jīng)史子集，亦皆難得。但凡擁有者，無不珍若拱璧，深藏不露，唯恐人知。便是如今這些普通法門，還是薛蟠憑先機(jī)拿捏馬道婆，方得獲取，否則，獲取過程恐更為艱難。且車到山前必有路，且行且看，或日后自有轉(zhuǎn)機(jī)。

既已踏入門檻，諸多事宜便漸趨明晰。最怕長久徘徊門外，縱有萬般手段，亦是徒然。當(dāng)下，盡力修煉方為正途。一則，薛蟠身處紅樓世界，此界多圍繞四大家族鋪陳，對(duì)修行界著墨不多，他并無太多先見之明；二則，機(jī)會(huì)常垂青有備之人，若日后機(jī)緣降臨，卻因自身修為不足而錯(cuò)失，豈不抱憾。故而，一心修煉便好，空想法門亦不會(huì)憑空而至。甚至，若資質(zhì)卓絕，憑一門普通法門，或也能修煉出超凡之效，恰似太祖長拳在喬峰手中，亦能打出降龍十八掌之威。

此皆后事，暫且不表。當(dāng)日薛蟠起了個(gè)大早，忙碌竟日，又飲酒不少。若不是實(shí)在難支，恐怕早便蒙頭酣睡。如今觀想法入門，神魂運(yùn)轉(zhuǎn)耗力巨大，遂無暇他顧，倒頭便睡。不及一分鐘，已然鼾聲如雷。

一夜無話。

次日，薛蟠又早早起身。雖昨夜睡得頗晚，耗力亦大，但一覺醒來，便已精神煥發(fā)，容光依舊。不得不說，此乃靈魂強(qiáng)大之裨益。

起身之后，依例演了一遍五禽戲，而后洗漱、用餐。薛蟠今日并未如往常般苦讀，畢竟自此刻起，他已無需為科舉之事勞心，當(dāng)真可謂無掛無礙。雖說學(xué)無止境，然亦不必如趕考時(shí)般日夜苦讀，如今大可從容讀書，勞逸結(jié)合。

不過，今日事務(wù)亦不少。首先，他需往上官家一趟。上回會(huì)試之后，便言明要去，彼時(shí)上官閣老外出未歸，又逢殿試在即，故而遷延至今。

此前，上官文博曾言，若薛蟠能高中狀元，必定能為上官閣老增光。如今雖未摘得狀元桂冠，所幸上官閣老為人豁達(dá)，且對(duì)薛蟠之情形頗為知悉。想來非但不會(huì)失望，反倒會(huì)同薛蟠一樣欣喜。畢竟，槍打出頭鳥，薛蟠聲名本就較著，且學(xué)之時(shí)間有限，已然惹人矚目。若再高中狀元，恐遭眾人排抑。薛蟠雖對(duì)此不甚介懷，然能少些麻煩，自是更好。畢竟，考中狀元，于他而言，除些許虛名之外，并無太多實(shí)益。

哦！實(shí)則還有氣運(yùn)！此次薛蟠能順?biāo)焱黄瓢坠怯^，想必得益于金榜題名之時(shí)降臨之神秘力量。此前，他曾揣測(cè)此力究竟是文氣、氣運(yùn)，抑或其他。深思熟慮之后，薛蟠認(rèn)定，此當(dāng)為傳說中之氣運(yùn)之力。之所以不認(rèn)為是文氣，蓋因此界并非文道昌盛之世，能修煉文氣之世界，實(shí)屬罕有。