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哲學(xué)六

博森傳記

孫博森先打擾一下大家,說一個(gè)題外話

孫博森杜蘇芮、新疆、山東地震、河北洪水、黑龍江洪水,這到底是天災(zāi)還是人禍,人禍的根源不就是人的欲望嗎,人的欲望的根源不就是人嗎,上天懲罰中國,證明不僅僅是中國人民的錯(cuò)誤,更是世界人民的錯(cuò)誤,今日上天懲罰中國示警,明日又會是誰呢?我希望中國能反思。世界人民更應(yīng)該反思,總而言之我中國對得起地球,中國一直在努力的保護(hù)環(huán)境,中國人民也同世界人民共同保護(hù)地球。

孫博森大家知道嗎?不管你活成什么樣,不管你活得多優(yōu)秀、多完美,總有人喜歡你,總有人不喜歡你,哪怕你很糟糕,也總有人喜歡你,總有人不喜歡你,然后你說你完美到像耶穌、蘇格拉底那樣,這么完美的一個(gè)人,他不最后不是被人害死了嗎?所以請你接受這樣一個(gè)事實(shí),當(dāng)你活成真實(shí)的你自己,你會更喜歡你自己。

學(xué)生老師,你舍得讓自己短暫的一生往下墜落嗎

孫博森那我問你,人只活一次,你怎么舍得讓自己短暫的一生在往下墜落,即便是墜落也要有落日般的華麗,這個(gè)世界只有兩種力量,一種向上向光的力量,一種向下的力量,叫重力,如果我們想讓自己永葆青春,永葆內(nèi)心的一種健康,我們要不斷的在自己有生之年永不停歇的往上成長,有一天我們的機(jī)體都會壞掉,沒關(guān)系,讓你的精神向著光不斷的成長,你會慢慢地活成一束光,誰若接近你就是接近光。

學(xué)生老師 你可以用你的話來表示一下局外者迷,旁觀者清嗎

孫博森于急迷處識迷,則處處醒。將難放懷一放,則萬境寬。你現(xiàn)在在迷茫,沒關(guān)系,一方面你作為當(dāng)局者迷茫著,同時(shí)請你時(shí)不時(shí)能夠抽身而出,作為一個(gè)局外人,來識一識處于迷失當(dāng)中的自我。

孫博森很多時(shí)候我們總是把太多的關(guān)注點(diǎn)放在未來,你的今天都是在為未來犧牲,你的今天所做的一切,都是在為未來做打算,你的今天一直是被你忽略的,你的關(guān)注點(diǎn)永遠(yuǎn)放在那個(gè)未來,但在座的各位有沒有考慮過什么叫做未來,永遠(yuǎn)不來的才叫做未來,實(shí)實(shí)在在的真實(shí)的是當(dāng)下,你是在犧牲真實(shí)的這個(gè)現(xiàn)在,在為那個(gè)縹緲的未來再做打算,恰恰是由你這個(gè)真實(shí)的當(dāng)下決定的,所以很多時(shí)候我們真的是本末倒置,人應(yīng)該好好的活在當(dāng)下,用心的對待眼前的這個(gè)人手中的事情,當(dāng)下的這一刻的生活,就是由每一個(gè)當(dāng)下延續(xù)出來的那一個(gè)。

學(xué)生哦哦

學(xué)生明白了老師 真是高智慧高境界

學(xué)生老師,我們泱泱華夏,物產(chǎn)豐富,糧草充足,科技也是在世界前端 在這些方面我們好像什么都有了 那我們?nèi)狈Φ牡降资鞘裁茨?/p>

孫博森勇敢,在人類所有的美德中,勇敢是最稀缺的,當(dāng)你憤恨自己不勇敢的時(shí)候怎么辦呢?憤恨沒有用,就當(dāng)命運(yùn)中的命運(yùn)之神,把你推向勇敢的時(shí)刻,希望你能夠像你想象中那么勇敢。

孫博森人的比較是永無止境,人的卷會卷的你很痛苦,你要跳出這個(gè)卷,你就只能自己跟自己,你自己是不是做得比昨天會更好一點(diǎn),所有的炫耀就代表著心靈貧窮的一種表現(xiàn),我真的是這么覺得,為什么叫虛榮,虛榮的前提是虛。

學(xué)生老師 世界上最傻的事情是什么

孫博森在這個(gè)世界上最傻的事情是什么呢?有些人可以忍受幾十年的不快樂人生,然而在剩下的日子里,他們卻不愿意奮發(fā)圖強(qiáng),花費(fèi)寶貴的時(shí)間去提升自己。他們不知道什么是投資自己,他們浪費(fèi)的不僅是生命,更是自我提高的機(jī)會。他們明明知道,只要有決心和努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)改變,然而他們卻忽略了這一點(diǎn),反而浪費(fèi)了自己的才能和生命。相信人人都可以改變,前提是您愿意在什么時(shí)候改變。這種態(tài)度讓人感到欣慰,因?yàn)槊總€(gè)人都有潛力去改變自己的生活,實(shí)現(xiàn)更加美好的未來。

孫博森我非常欣賞英國劇作家切斯特頓的一句話,他說一個(gè)開放的社會就像一個(gè)張開的口,合下來的時(shí)候一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西,天變地變,道義不變,歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對,問渠那得清如許,為有源頭活水來。培根說什么?一次犯罪不過是污染了水流,而一次不公正的施法卻是污染了水流,對于私權(quán)而言,只要法律禁止的就是我們的權(quán),對于公權(quán)而言,只要法律沒有授權(quán)的就是被禁止的,我們的解釋最重要是符合民眾樸素的正義感,符合我們的公平,所以法律不是由專家說三道四,老百姓是有發(fā)言權(quán)的,因?yàn)槊總€(gè)人的正義感都是一樣的,每個(gè)人都有樸素的正義感。

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